هذه قائمة الكتب التي تحتوي على ملفات PDF لم تتم معالجتها بعد بنظام التعرف الضوئي على الحروف (OCR).
صوّت لكتاب لرفع أولويته في المعالجة. الكتب الأعلى تصويتاً يتم معالجتها أولاً. سجّل الدخول للتصويت.
| # | التصويت | الكتاب | المؤلف | اللغة | السنة | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 23851 | حاشية على شرح المحلي للورقات | #بحليل_محمد_البوكانوني | عربي | — | عرض | |
| 23852 | حاشية على شرح المحلي للورقات | #بحليل_محمد_البوكانوني | عربي | — | عرض | |
| 23853 | حاشية على شرح المحلي للورقات | #بحليل_محمد_البوكانوني | عربي | — | عرض | |
| 23854 | ▫️ العنوان: | #عطية_سليمان_أحمد | عربي | — | عرض | |
| 23855 | ▫️ العنوان: | #عطية_سليمان_أحمد | عربي | — | عرض | |
| 23856 | ▫️ العنوان: | #عطية_سليمان_أحمد | عربي | — | عرض | |
| 23857 | ▫️ العنوان: | #عطية_سليمان_أحمد | عربي | — | عرض | |
| 23858 | التحفة السنية في الأسماء الحسنى | #يحيى_بن_محمد_القاسم_الديلمي | عربي | — | عرض | |
| 23859 | التحفة السنية في الأسماء الحسنى | #يحيى_بن_محمد_القاسم_الديلمي | عربي | — | عرض | |
| 23860 | التحفة السنية في الأسماء الحسنى | #يحيى_بن_محمد_القاسم_الديلمي | عربي | — | عرض | |
| 23861 | التحفة السنية في الأسماء الحسنى | #يحيى_بن_محمد_القاسم_الديلمي | عربي | — | عرض | |
| 23862 | التفسير البلاغي الميسر | #عبد_القادر_حسين | عربي | — | عرض | |
| 23863 | التفسير البلاغي الميسر | #عبد_القادر_حسين | عربي | — | عرض | |
| 23864 | التفسير البلاغي الميسر | #عبد_القادر_حسين | عربي | — | عرض | |
| 23865 | التفسير البلاغي الميسّر | #عبد_القادر_حسين | عربي | — | عرض | |
| 23866 | المجلد الثاني | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 23867 | المجلد الثاني | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 23868 | المجلد الثاني | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 23869 | المجلد الثاني | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 23870 | روضة العُقَلاء ونزهة الفُضَلاء | #محمد_بن_حبان_البستي | عربي | — | عرض | |
| 23871 | روضة العُقَلاء ونزهة الفُضَلاء | #محمد_بن_حبان_البستي | عربي | — | عرض | |
| 23872 | روضة العُقَلاء ونزهة الفُضَلاء | #محمد_بن_حبان_البستي | عربي | — | عرض | |
| 23873 | روضة العُقَلاء ونزهة الفُضَلاء | #محمد_بن_حبان_البستي | عربي | — | عرض | |
| 23874 | ▫️ العنوان: | وفيق_إبراهيم_ضمرة | عربي | — | عرض | |
| 23875 | ▫️ العنوان: | وفيق_إبراهيم_ضمرة | عربي | — | عرض | |
| 23876 | روايَة البَيْزي عن ابن كَثير | وفيق_إبراهيم_ضمرة | عربي | — | عرض | |
| 23877 | روايَة البَيْزي عن ابن كَثير | وفيق_إبراهيم_ضمرة | عربي | — | عرض | |
| 23878 | الإتقان في علوم القرآن | #مجموعة_من_العلماء | عربي | — | عرض | |
| 23879 | الإتقان في علوم القرآن | #مجموعة_من_العلماء | عربي | — | عرض | |
| 23880 | الإتقان في علوم القرآن | #مجموعة_من_العلماء | عربي | — | عرض | |
| 23881 | الإتقان في علوم القرآن | #مجموعة_من_العلماء | عربي | — | عرض | |
| 23882 | نظرية السعادة بين الغزالي وابن تيمية | #أحمد_قوشتي_عبد_الرحيم | عربي | — | عرض | |
| 23883 | نظرية السعادة بين الغزالي وابن تيمية | #أحمد_قوشتي_عبد_الرحيم | عربي | — | عرض | |
| 23884 | نظرية السعادة بين الغزالي وابن تيمية | #أحمد_قوشتي_عبد_الرحيم | عربي | — | عرض | |
| 23885 | نظرية السعادة بين الغزالي وابن تيمية | #أحمد_قوشتي_عبد_الرحيم | عربي | — | عرض | |
| 23886 | ▫️ العنوان: | #أحمد_عبد_المنعم | عربي | — | عرض | |
| 23887 | ▫️ العنوان: | #أحمد_عبد_المنعم | عربي | — | عرض | |
| 23888 | ▫️ العنوان: | #أحمد_عبد_المنعم | عربي | — | عرض | |
| 23889 | ▫️ العنوان: | #أحمد_عبد_المنعم | عربي | — | عرض | |
| 23890 | من محاسن الدين الإسلامي | #عبد_العزيز_بن_محمد_السلمان | عربي | — | عرض | |
| 23891 | من محاسن الدين الإسلامي | #عبد_العزيز_بن_محمد_السلمان | عربي | — | عرض | |
| 23892 | من محاسن الدين الإسلامي | #عبد_العزيز_بن_محمد_السلمان | عربي | — | عرض | |
| 23893 | من محاسن الدين الإسلامي | #عبد_العزيز_بن_محمد_السلمان | عربي | — | عرض | |
| 23894 | الفقه المُضيئ | السعدي | عربي | — | عرض | |
| 23895 | الفقه المُضيئ | السعدي | عربي | — | عرض | |
| 23896 | نظرة في منهج الآداب العلوم | #عبد_الله_كنون | عربي | — | عرض | |
| 23897 | نظرة في منهج الآداب العلوم | #عبد_الله_كنون | عربي | — | عرض | |
| 23898 | نظرة في منهج الآداب العلوم | #عبد_الله_كنون | عربي | — | عرض | |
| 23899 | نظرة في منهج الآداب العلوم | #عبد_الله_كنون | عربي | — | عرض | |
| 23900 | قياس الشبه عند الأصوليين وتطبيقاته في الفقه الشافعي | غير محدد | عربي | — | عرض |