هذه قائمة الكتب التي تحتوي على ملفات PDF لم تتم معالجتها بعد بنظام التعرف الضوئي على الحروف (OCR).
صوّت لكتاب لرفع أولويته في المعالجة. الكتب الأعلى تصويتاً يتم معالجتها أولاً. سجّل الدخول للتصويت.
| # | التصويت | الكتاب | المؤلف | اللغة | السنة | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 26851 | إسهام البرامج التدريبية بمؤسسات التعليم العالي في تنمية الإبداع في مجالات العمل الإداري لمديري مدارس التعليم العام بمدينة مكة المكرمة | #سعود_غالب_سلمان_المشيخي | عربي | — | عرض | |
| 26852 | اثر تطبيق معايير الجودة في تحسين المخرجات للمكاتب الاستشارية الهندسية في الأردن | #ناصر_جميل_عبد_الله_عثمان | عربي | — | عرض | |
| 26853 | المضامين التربوية المستنبطة من سورة الضحى وتطبيقاتها التربوية | #ناصر_عبد_الله_حامد_العامري | عربي | — | عرض | |
| 26854 | أثر استخدام برنامج المهارات الحياتية في إرساء قيمة الإحسان لدى عينة من طلاب الصف الثالث الابتدائي في مدارس الفلاح بمكة المكرمة | #عبد_العزيز_بن_محسن_عبد_الله_المضواحي | عربي | — | عرض | |
| 26855 | ▫️ العنوان: | #دلال_عبد_الكريم_حمد_الصنيع | عربي | — | عرض | |
| 26856 | أساليب المعاملة الوالدية والذكاء الشخصي (الاجتماعي - الذاتي) وفق نظرية جاردنر للذكاءات المتعددة لدى عينة من طلاب المرحلة الثانوية بمدينة مكة المكرمة | #فهد_بن_محمد_سليم_الحربي | عربي | — | عرض | |
| 26857 | الحوافظ العَشر | #عبد_الرحمن_بن_عبد_الله_الطريف | عربي | — | عرض | |
| 26858 | دستور الخلافة من وجهي النظر والهيئة | #زهير_آميدي | عربي | — | عرض | |
| 26859 | التَّحْقِيقُ الصَّرْفِيُّ | #رضا_هادي_حسون | عربي | — | عرض | |
| 26860 | الفوائد الفنارية لشمس الدين الفناري | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26861 | الشرح المختصر على المنظومة النخووية في مصطلح الحديث | #كريم_إمام | عربي | — | عرض | |
| 26862 | عائشة أم المؤمنين | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26863 | الإعلام بقواطع الإسلام | شريع الإسلامي | عربي | — | عرض | |
| 26864 | الرافدين على الجلالين٢١ | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26865 | اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان إماما المحدثين البخاري ومسلم | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26866 | الأمم لإيقاظ الهمم | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26867 | مقاصد الدعوة وتطبيقاتها عند أئمة الدعوة من خلال كتاب "الدرر السنية في الأجوبة النجدية" | #إبراهيم_بن_عابد_سالم_المطرفي_الحربي | عربي | — | عرض | |
| 26868 | درجة فاعلية الأنشطة العلمية غير الصفيّة في تحقيق أهداف العلوم للمرحلة المتوسطة (من وجهتي نظر المشرفين التربويين والمعلمين) | #فؤاد_بن_عليثه_سليم_الثقفي | عربي | — | عرض | |
| 26869 | السَّنَدُ الإلهيُّ في الظَّلامِ | #سعد_بن_دبيجان_الشمري | عربي | — | عرض | |
| 26870 | مذكرات عماد عبد السلام رؤوف | #عماد_عبد_السلام_رؤوف | عربي | — | عرض | |
| 26871 | ▫️ العنوان: | #عبد_الناصر_هلال | عربي | — | عرض | |
| 26872 | إرشاد السالكين | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26873 | إسعاف المحتاج | المرجحة في منهاج الطالبين | عربي | — | عرض | |
| 26874 | جهود الشيخ الدكتور : محمد محمود حجازي في التفسير الموضوعي | #أحمد_عباس_البدوي | عربي | — | عرض | |
| 26875 | إسعاف الأخيار بما اشتهر ولم يصح من الأحاديث والآثار والقصص والأشعار | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26876 | البسيط في علم التجويد | #وليد_محمد_عبد_العزيز_الحمد | عربي | — | عرض | |
| 26877 | تقييم مدى كفاءة نظم المعلومات المحاسبية لدى شركات توزيع الوقود العاملة في قطاع غزة | #ماهر_سالم_أبو_هداف | عربي | — | عرض | |
| 26878 | مغنى الحبيب لمعنى مغني اللبيب للملا القاري من أول حرف | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26879 | صيغة الأمر عند الأصوليين: حقيقتها واستعمالاتها | #علي_بن_سعد_الضويحي | عربي | — | عرض | |
| 26880 | فتاوى علماء البلد الحرام | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26881 | التربية بالقصة | #مصطفى_محمد_الطحان | عربي | — | عرض | |
| 26882 | استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه (المكتفى في الوقف والابتداء) | #باسم_كنعان_صالح | عربي | — | عرض | |
| 26883 | إضاءات للأنمة حول الوقف والابتداء في القرآن الكريم | #عبد_الرحمن_بن_إبراهيم_العليان | عربي | — | عرض | |
| 26884 | أحباس المغاربة في الحرمين الشريفين | #حسن_الوراكلي | عربي | — | عرض | |
| 26885 | المرض المخوف | #طارق_بن_طلال_عنقاوي | عربي | — | عرض | |
| 26886 | بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين 1 | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26887 | دور الهيئة العالمية للتعرف بالرسول ﷺ في نشر القيم الإسلامية | #تركي_عتيق_عبد_الله_الزهراني | عربي | — | عرض | |
| 26888 | دليل الراشدين في تاريخ الخلفاء الراشدين | #أحمد_الطويل | عربي | — | عرض | |
| 26889 | أولويات البحث التربوي نحو تطوير المعلم | #عوض_إبراهيم_محمد_العيافي | عربي | — | عرض | |
| 26890 | شرح المحقيين مجدولاً إعجاباً بالباقي | #محمد_حامد_محمد | عربي | — | عرض | |
| 26891 | الجامع لرواية شعبة عن عاصم | #محب_الدين_علي_بن_تقي_المصري | عربي | — | عرض | |
| 26892 | علم نفس قرآني جديد | #مصطفى_محمود | عربي | — | عرض | |
| 26893 | ▫️ العنوان: | #علي_بن_محمد_بن_حبيب_الماوردي | عربي | — | عرض | |
| 26894 | المعجم النبطي | #سليمان_بن_عبد_الرحمن_الذيب | عربي | — | عرض | |
| 26895 | القواعد الأصولية المؤثرة في استنباط الأحكام من خلال كتاب المنتقى للمجد ابن تيمية من بداية أبواب الديات إلى نهاية باب حكم أموال المرتدين وجنایاتهم جمعاً ودراسة | #أنس_بن_إبراهيم_أحمد_فلاتة | عربي | — | عرض | |
| 26896 | #بلاغة | غير محدد | عربي | — | عرض | |
| 26897 | الأصول الثلاثة | #إبراهيم_بن_محمد_الكردي | عربي | — | عرض | |
| 26898 | هجرة العلماء من العالم الإسلامي | #محمد_عبد_العليم_مرسي | عربي | — | عرض | |
| 26899 | قُرَّةُ العَيْنِ لِشَرحِ وَرَقاتِ إِفَادَةِ المُحَدِّثِينَ | #محمد_بن_محمد_الرعيني_المالكي_الحطاب | عربي | — | عرض | |
| 26900 | كتاب العققة والبرة | #أبو_عبيدة_معمر_بن_المثنى | عربي | — | عرض |