Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
و

وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ

المصدر: sanadset
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
521 chains
rank #791
📚 Six Books
—
🕸 Network
30 → · → 30
teachers · students
📖 Source: Sanadset corpus (isnad chains) · PID: 7N3WKZD2D1
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

هـ = 746 - 812 م)

أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو ابن عبيد بن رؤاس الرؤاسي : حافظ للحديث، ثبت، كان محدث العراق في عصره.

ولد بالكوفة، وأبوه ناظر على بيت المال فيها. وتفقه وحفظ الحديث، واشتهر.
وأراد الرشيد أن يوليه قضاء الكوفة، فامتنع ورعا.
وكان يصوم الدهر.
له كتب، منها «تفسير القرآن» و «السنن» و «المعرفة والتاريخ» و «الزهد - خ» [ثم طُبع] في الظاهرية، ذكره عبيد.
قال الامام ابن حنبل: ما رأيت أحد أوعى منه ولا أحفظ، وكيع إمام المسلمين.
وقال ابن المديني: كان وكيع يلحن ولو حدثت بألفاظه لكانت عجبا.
وأحصى له البلخي هنات، منها أنه وهم في «سوار بن داود» فسماه «داود بن سوار» وأن أبا نعيم قال: خالفني وكيع في حديث سفيان، في نحو من عشرين، فرجع في عامتها إلى حفظي.
توفي بفيد راجعا من الحج.
والرؤاسي نسبة إلى رؤاس وهو بطن من قيس عيلان

نقلا عن : الأعلام للزركلي

Quick facts
Sourcesanadset
Hadith appearances521
Books authored3
No timeline events recorded for this scholar yet.
Isnad transmission chains
422 edges from sanadset — showing top by neighbor frequency.

أساتذة Teachers (30)

أَبِي هُرَيْرَةَ 52414 ابْنِ عَبَّاسٍ 49069 ابْنِ عُمَرَ 36403 عَائِشَةَ 33213 سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ 29794 شُعْبَةُ 26460 الأَعْمَشِ 18023 عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ 17931 مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ 16290 ابْنِ جُرَيْجٍ 11820 أَبِي إِسْحَاقَ 10655 وَكِيعٌ 9533 حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ 9478 أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ 8758 ابْنُ وَهْبٍ 8576 هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ 8364 أَبُو دَاوُدَ 8115 جَرِيرٌ 5984 سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ 5981 أَبُو مُعَاوِيَةَ 5719 الأَوْزَاعِيُّ 5027 هِشَامٌ 4755 مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ 4658 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ 4543 سَعِيدٌ 4256 إِسْرَائِيلُ 4245 شَرِيكٌ 4187 إِسْمَاعِيلُ 3092 هَمَّامٌ 3073 أَبُو كُرَيْبٍ 2942
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ
521 chains

تلاميذ Students (30)

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ 29794 عَبْدُ الرَّزَّاقِ 11138 إِبْرَاهِيمَ 9928 وَكِيعٌ 9533 أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ 8758 أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ 7542 يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ 6630 سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ 6605 أَبُو بَكْرٍ 5899 مُحَمَّدٌ 4253 إِسْرَائِيلُ 4245 الشَّافِعِيُّ 4207 إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ 4039 أَبُو أُسَامَةَ 3642 مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ 3153 مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى 3116 زُهَيْرٌ 3097 أَبُو كُرَيْبٍ 2942 مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو 2751 عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى 2664 مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ 2603 عَمْرٍو 2577 أَبُو خَيْثَمَةَ 2552 قُتَيْبَةُ 2422 أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ 2247 إِسْحَاقُ 2197 عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ 2120 عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ 1991 أَبُو زُرْعَةَ 1955 يَحْيَى بْنُ يَحْيَى 1909
🕸 Open interactive graph 422 edges — double-click a node to expand its neighborhood.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات