19 قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، ° عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، ° عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ،. . . . . . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ° أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ سُئِلَ عَنْ سَبَإٍ، مَا هُوَ : أَبَلَدٌ، أَمْ رَجُلٌ، أَوِ امْرَأَةٌ؟ فَقَالَ : " بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً، فَسَكَنَ الْيَمَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ، وَالشَّامَ أَرْبَعَةٌ، أَمَّا الْيَمَانِيُّونَ، فَمَذْحِجُ، وَكِنْدَةُ، وَالأَزْدُ، وَالأَشْعَرِيُّونَ، وَأَنْمَارُ، وَحِمْيَرُ عُمُومًا كُلُّهَا، وَأَمَّا الشَّامِيَّةُ فَلَخْمُ، وَجُذَامُ، وَغَسَّانُ، وَعَامِلَةُ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين عبد الله بن هبيرة السبأي وعبد الله بن العباس القرشي ، وفيه عبد الله بن لهيعة الحضرمي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة