← شجرة الإسناد
المتن · 21
55 قَالَ مُحَمَّدٌ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الرَّقَاشِيِّ @ 1 : 301 @ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، كِلاهُمَا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : @ 1 : 302 @ " مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ " @ 1 : 303 @ 64 قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
55 قَالَ مُحَمَّدٌ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الرَّقَاشِيِّ @ 1 : 301 @ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، كِلاهُمَا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : @ 1 : 302 @ " مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ " @ 1 : 303 @ 64 قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْغُسْلِ مِنَ الْحِجَامَةِ ، وَالْغُسْلِ فِي الْعِيدَيْنِ ؟ قَالَ : إِنِ اغْتَسَلْتَ فَحَسَنٌ ، وَإِنْ تَرَكْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ " ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَيْسَ مِنَ الأُمُورِ الْوَاجِبَةِ ، وَإِنَّمَا @ 1 : 304 @ وَهُوَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ سورة البقرة آية 282 ، فَمَنْ أَشْهَدَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ تَرَكَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ ، وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ سورة الجمعة آية 10 ، فَمَنِ انْتَشَرَ فَلا بَأْسَ وَمَنْ جَلَسَ فَلا بَأْسَ . قَالَ حَمَّادٌ : وَلَقَدْ رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَأْتِي الْعِيدَيْنِ وَمَا يَغْتَسِلَ .