حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · الجزء الأول
الصفحة 607 · الشرح
( وَ ) جَازَ ( مُسَمِّعٌ ) أَيْ اتِّخَاذُهُ وَنَصْبُهُ لِيُسَمِّعَ الْمَأْمُومِينَ بِرَفْعِ صَوْتِهِ بِالتَّكْبِيرِ فَيَعْلَمُونَ فِعْلَ الْإِمَامِ ( وَ ) جَازَ ( اقْتِدَاءٌ بِهِ ) أَيْ الِاقْتِدَاءُ بِالْإِمَامِ بِسَبَبِ سَمَاعِهِ وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَرْفَعَ الْإِمَامُ صَوْتَهُ وَيَسْتَغْنِيَ عَنْ الْمُسَمِّعِ ( أَوْ ) اقْتِدَاءٌ ( بِرُؤْيَةٍ ) لِلْإِمَامِ أَوْ لِمَأْمُومِهِ ( وَإِنْ ) كَانَ الْمَأْمُومُ ( بِدَارٍ ) وَالْإِمَامُ بِمَسْجِدٍ أَوْ غَيْرِهِ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث