( وَاسْتِدَامَةُ قَبْضِ ) رَهْنٍ مِنْ مُرْتَهِنٍ أَوْ مَنْ اتَّفَقَا عَلَيْهِ ( شَرْطٌ لِ ) بَقَاءِ ( لُزُومِ ) عَقْدٍ لِلْآيَةِ وَلِأَنَّ الِاسْتِدَامَةَ إحْدَى حَالَتَيْ الرَّهْنِ فَكَانَتْ شَرْطًا كَابْتِدَاءِ الْقَبْضِ ( فَيُزِيلُهُ ) أَيْ : اللُّزُومَ ( أَخَذَ رَاهِنٍ ) رَهْنًا ( بِإِذْنِ مُرْتَهِنٍ ) لَهُ فِي أَخْذِهِ ( وَلَوْ ) أَخَذَهُ إجَارَةً أَوْ عَارِيَّةً أَوْ ( نِيَابَةً لَهُ ) أَيْ : الْمُرْتَهِنِ كَإِيدَاعٍ لِزَوَالِ الِاسْتِدَامَةِ الَّتِي هِيَ شَرْطُ اللُّزُومِ فَإِنْ أَخَذَهُ مِنْ مُرْتَهِنٍ غَصْبًا أَوْ أَبِقَ مَرْهُونٌ أَوْ شَرَدَ أَوْ سَرَقَ لَمْ يَزُلْ لُزُومُهُ لِثُبُوتِ يَدِ مُرْتَهِنٍ عَلَيْهِ حُكْمًا