شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَمَنْ تَعَدَّى ) مِنْ الشُّرَكَاءِ بِمُخَالَفَةٍ وَإِتْلَافٍ ( ضَمِنَ ) أَيْ : صَارَ ضَامِنًا لِمَا بِيَدِهِ مِنْ الْمَالِ ، صَحَّتْ الشَّرِكَةُ أَوْ فَسَدَتْ لِتَصَرُّفِهِ فِي مِلْكِ غَيْرِهِ بِمَا لَمْ يَأْذَنْ فِيهِ كَالْغَاصِبِ ( وَرِبْحِ مَالٍ ) تَعَدَّى فِيهِ ( لِرَبِّهِ ) نَصًّا ; لِأَنَّهُ نَمَاءُ مَالٍ تَصَرَّفَ فِيهِ غَيْرُ مَالِكِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ ، فَكَانَ لِمَالِكِهِ كَمَا لَوْ غَصَبَهُ حِنْطَةً وَزَرَعَهَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث