( وَإِنْ أَقَرَّ بِهِ ) أَيْ : الْوَارِثِ الْمُشَارِكِ أَوْ الْمُسْقِطِ لِلْمُقِرِّ ( بَعْضُ الْوَرَثَةِ ) فَأَنْكَرَهُ الْبَاقُونَ ( فَشَهِدَ عَدْلَانِ مِنْهُمْ ) أَيْ : الْوَرَثَةِ ( أَوْ ) شَهِدَ عَدْلَانِ ( مِنْ غَيْرِهِمْ أَنَّهُ ) أَيْ : الْمُقَرَّ بِهِ ( وَلَدُ الْمَيِّتِ أَوْ ) شَهِدَا أَنَّ الْمَيِّتَ ( أَقَرَّ بِهِ أَوْ ) شَهِدَ أَنَّهُ أَيْ : الْمُقَرَّ بِهِ ( وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ ) أَيْ : الْمَيِّتِ ( ثَبَتَ نَسَبُهُ وَوِرْثُهُ ) لِشَهَادَةِ الْعَدْلَيْنِ بِهِ وَلَا تُهْمَةَ فِيهِمَا أَشْبَهَ سَائِرَ الْحُقُوقِ ( وَإِلَّا ) يَشْهَدُ بِهِ عَدْلَانِ مَعَ إقْرَارِ بَعْضِ الْوَرَثَةِ بِهِ ( ثَبَتَ نَسَبُهُ ) أَيْ : الْمُقَرِّ بِهِ ( مِنْ مُقِرٍّ وَارِثٍ فَقَطْ ) أَيْ : دُونَ الْمَيِّتِ وَبَقِيَّةِ الْوَرَثَةِ . ; لِأَنَّ النَّسَبَ حَقٌّ أَقَرَّ بِهِ الْوَارِثُ عَلَى نَفْسِهِ فَلَزِمَهُ كَسَائِرِ الْحُقُوقِ