( وَمَنْ قَالَ لِشَرِيكِهِ الْمُوسِرِ : إنْ أَعْتَقْت نَصِيبَك فَنَصِيبِي حُرٌّ فَأَعْتَقَهُ ) أَيْ : أَعْتَقَ الشَّرِيكُ الْمُوسِرُ نَصِيبَهُ ( عَتَقَ الْبَاقِي ) مِنْ الْمُشْتَرَكِ ( بِالسِّرَايَةِ عَلَيْهِ مَضْمُونًا ) عَلَى الْمُوسِرِ بِقِيمَتِهِ لِسَبْقِ السِّرَايَةِ فَمَنَعَتْ عِتْقَ الشَّرِيكِ الْمُعَلَّقِ ، وَوَلَاؤُهُ كُلُّهُ لِلْمُوسِرِ ( وَإِنْ كَانَ ) الْمَقُولُ لَهُ إنْ أَعْتَقْت نَصِيبَك فَنَصِيبِي حُرٌّ ( مُعْسِرًا ) وَأَعْتَقَ نَصِيبَهُ ( عَتَقَ عَلَى كُلٍّ ) مِنْهُمَا ( نَصِيبُهُ ) الْمُبَاشِرُ بِالتَّنْجِيزِ وَالْآخَرُ بِالتَّعْلِيقِ