شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَإِنْ قَالَ ) أَبُو امْرَأَةٍ لِزَوْجِهَا ( طَلِّقْ بِنْتِي وَأَنْتَ بَرِيءٌ مِنْ مَهْرِهَا فَفَعَلَ ) أَيْ : طَلَّقَهَا ( فَ ) لِطَلَاقٍ ( رَجْعِيٍّ ) لِخُلُوِّهِ عَنْ الْعِوَضِ ( وَلَمْ يَبْرَأْ ) الزَّوْجُ مِنْ مَهْرِهَا بِإِبْرَاءِ أَبِيهَا ; لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ ( وَلَمْ يَرْجِعْ ) الزَّوْجُ ( عَلَى الْأَبِ ) بِشَيْءٍ ; لِأَنَّهُ أَبْرَأهُ مِمَّا لَيْسَ لَهُ أَشْبَهَ الْأَجْنَبِيَّ ( وَلَا تَطْلُقُ ) الزَّوْجَةُ ( إنْ قَالَ ) الزَّوْجُ بَعْدَ بَرَاءَةِ أَبِيهَا لَهُ : ( طَلَّقْتُهَا إنْ بَرِئْتُ ) أَنَا ( مِنْهُ ) أَيْ : مِنْ مَهْرِهَا ; لِأَنَّهُ لَا يَبْرَأُ مِنْهُ بِذَلِكَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث