شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
الصفحة 3989
( أَوْ انْكَسَرَ صُلْبُهُ فَذَهَبَ مَشْيُهُ وَنِكَاحُهُ فَدِيَتَاهُ ) لِأَنَّ كُلًّا مِنْ الْمَنْفَعَتَيْنِ مُسْتَقِلَّةٌ بِنَفْسِهَا فَضُمِنَتْ بِدِيَةٍ كَامِلَةٍ كَمَا لَوْ انْفَرَدَتْ ( وَإِنْ ذَهَبَ ) بِكَسْرِ صُلْبِهِ ( مَاؤُهُ ) فَالدِّيَةُ ( أَوْ ) ذَهَبَ بِكَسْرِ صُلْبِهِ ( إحْبَالُهُ ) بِأَنَّ صَارَ مَنِيُّهُ لَا يُحْمَلُ مِنْهُ ( فَالدِّيَةُ ) ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَهُوَ مَعْنَى مَا فِي الرَّوْضَةِ : إنْ ذَهَبَ نَسْلُهُ فَالدِّيَةُ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث