( وَتُعْتَبَرُ ) لِإِقَامَةِ حَدٍّ ( نِيَّةٌ ) بِأَنْ يَنْوِيَهُ لِلَّهِ . وَلِمَا وَضَعَ اللَّهُ ذَلِكَ لِحَدِيثِ { ۝ إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ } لَكِنْ إنْ نَوَى الْإِمَامُ وَأَمَرَ عَبْدًا أَعْجَمِيًّا لَا مَعْرِفَةَ لَهُ بِالنِّيَّةِ أَجْزَأَتْ نِيَّةُ الْإِمَامِ ، وَالْعَبْدُ كَالْآلَةِ . ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ ، فَلَوْ حَدَّهُ لِلتَّشَفِّي أَثِمَ وَيُعِيدُهُ . ذَكَرَهُ فِي الْمَنْثُورِ عَنْ الْقَاضِي وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ لَا وَهُوَ أَظْهَرُ ، ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ