شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَلَوْ قَتَلَ بَعْضُهُمْ ) أَيْ الْمُحَارِبِينَ الْمُكَلَّفِينَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا ( ثَبَتَ حُكْمُ الْقَتْلِ فِي حَقِّ جَمِيعِهِمْ ) فَإِنْ قَدَرَ عَلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَتُوبُوا قَتَلَ مَنْ قَتَلَ وَمَنْ لَمْ يَقْتُلْ مِنْ الْمُكَلَّفِينَ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الرِّدْءِ ( وَإِنْ قَتَلَ بَعْضٌ ) لِأَخْذِ الْمَالِ ( وَأَخَذَ الْمَالَ بَعْضٌ ) آخَرَ ( تَحَتَّمَ قَتْلُ الْجَمِيعِ وَصَلْبُهُمْ ) كَمَا لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلٌّ مِنْهُمْ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث