( وَلَا يَسْتَرْخِصُ مَلَّاحٌ ) أَيْ : صَاحِبُ سَفِينَةٍ ( مَعَهُ أَهْلُهُ ) ، أَوْ لَا أَهْلَ لَهُ ( وَلَيْسَ لَهُ نِيَّةُ إقَامَةٍ بِبَلَدٍ ) نَصًّا لِأَنَّهُ غَيْرُ ظَاعِنٍ عَنْ وَطَنِهِ وَأَهْلِهِ أَشْبَهَ الْمُقِيمَ فَلَا يَقْصُرُ وَلَا يُفْطِرُ بِرَمَضَانَ لِأَنَّهُ يَقْضِيهِ فِي السَّفَرِ ، فَلَا فَائِدَةَ فِي فِطْرِهِ .
( وَمِثْلُهُ ) أَيْ : الْمَلَّاحِ ( مُكَارٍ ) يَحْمِلُ النَّاسَ وَالْمَتَاعَ عَلَى دَوَابِّهِ بِأُجْرَتِهِ ( وَرَاعٍ ) يَرْعَى الْبَهَائِمَ ( وَفَيْجٌ بِالْجِيمِ وَهُوَ رَسُولُ السُّلْطَانِ وَنَحْوُهُمْ ) كَسَاعٍ وَبَرِيدٍ ، فَلَا يَتَرَخَّصُونَهُ ، إذَا كَانَ مَعَهُمْ أَهْلُهُمْ وَلَمْ يَنْوُوا الْإِقَامَةَ بِبَلَدٍ وَعُلِمَ مِنْهُ : أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ أَهْلُهُ ، أَوْ كَانُوا مَعَهُ وَلَهُ نِيَّةُ إقَامَةٍ بِبَلَدٍ فَلَهُ الْقَصْرُ كَغَيْرِهِ .