شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَلَوْ ) كَانَتْ ( جُمُعَةً أُمِنَ فَوْتُهَا وَلَمْ يُشْرَعْ فِي خُطْبَتِهَا أَوْ ) كَانَتْ ( عِيدًا ) وَأُمِنَ الْفَوَاتُ ( أَوْ ) كَانَتْ ( مَكْتُوبَةً وَأُمِنَ الْفَوْتُ ) فَيُقَدَّمُ الْكُسُوفُ عَلَى ذَلِكَ ، خَشْيَةَ تَجَلِّيهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنْ خِيفَ فَوْتُ الْجُمُعَةِ أَوْ كَانَ شُرِعَ فِي خُطْبَتِهَا أَوْ خِيفَ فَوْتُ عِيدٍ أَوْ مَكْتُوبَةٍ ، قُدِّمَتْ لِتَعَيُّنِ الْوَقْتِ لَهَا إذْ السُّنَّةُ لَا تُعَارِضُ فَرْضًا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث