شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَ ) يُقَدَّمُ ( بِدَفْنِ امْرَأَةٍ مَحَارِمُهَا الرِّجَالُ ) الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ . لِأَنَّ امْرَأَةَ عُمَرَ لَمَّا تُوُفِّيَتْ قَالَ لِأَهْلِهَا " أَنْتُمْ أَحَقُّ بِهَا " وَلِأَنَّهُمْ أَوْلَى بِهَا حَالَ الْحَيَاةِ ، فَكَذَا بَعْدَ الْمَوْتِ ( فَزَوْجٌ ) لِأَنَّهُ أَشْبَهُ بِمَحْرَمِهَا مِنْ الْأَجَانِبِ ( فَأَجَانِبُ ) لِأَنَّ النِّسَاءَ يَضْعُفْنَ عَنْ إدْخَالِ الْمَيِّتِ الْقَبْرَ ، { وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا طَلْحَةَ فَنَزَلَ قَبْرَ ابْنَتِهِ } وَهُوَ أَجْنَبِيٌّ ( فَمَحَارِمُهَا ) أَيْ الْمَيِّتَةِ ( النِّسَاءُ ) الْقُرْبَى فَالْقُرْبَى لِمَزِيَّةِ الْقُرْبِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث