( وَمَنْ مَنَعَهَا ) أَيْ : الزَّكَاةَ ( بُخْلًا بِهَا أَوْ تَهَاوُنًا ) بِلَا جَحْدٍ ( أُخِذَتْ مِنْهُ ) قَهْرًا كَدَيْنِ آدَمِيٍّ وَخَرَاجٍ ( وَعَزَّرَ مَنْ عَلِمَ تَحْرِيمَ ذَلِكَ ) أَيْ : الْمَنْعِ بُخْلًا أَوْ تَهَاوُنًا ( إمَامٌ ) فَاعِلُ عَزَّرَ ( عَادِلٌ ) لِارْتِكَابِهِ مُحَرَّمًا ، فَإِنْ كَانَ الْإِمَامُ فَاسِقًا لَا يَصْرِفُهَا فِي مَصَارِفِهَا فَهُوَ عُذْرٌ لَهُ فِي عَدَمِ دَفْعِهَا إلَيْهِ ، فَلَا يُعَزِّرُهُ ( أَوْ ) عَزَّرَهُ ( عَامِلٌ ) عَدْلٌ يَمْنَعُهُ الزَّكَاةَ .