مكتبة الحرف
( قَوْلُهُ : عَلَى جِهَةِ التَّعْظِيمِ ) قِيلَ يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ عَلَى جَمِيلٍ اخْتِيَارِيٍّ ; لِأَنَّهُ إذَا كَانَ الثَّنَاءُ لِأَجْلِ جَمِيلٍ اخْتِيَارِيٍّ فَلَا يَكُونُ إلَّا عَلَى جِهَةِ التَّعْظِيمِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَتَى بِهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p21
( قَوْلُهُ : وَيَسِيرُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ وَهُوَ مَا كَانَ قَدْرَ آنِيَةِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ فَمَا دُونَهُمَا إذَا حَلَّتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ قَلِيلَةٌ كَالْقَطْرَةِ وَلَمْ تُغَيِّرْهُ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p35
( قَوْلُهُ : وَيَنْجُسُ كَثِيرُ طَعَامٍ إلَخْ ) شَمِلَ مَنْطُوقُهُ مَسْأَلَةَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَهِيَ مَنْ فَرَّغَ عَشْرَ قِلَالِ سَمْنٍ فِي زِقَاقٍ جَمْعُ زِقٍّ وِعَاءٌ مِنْ جِلْدٍ ثُمَّ وَجَدَ فِي قُلَّةٍ فَارِغَةٍ مِنْهَا فَارَةً يَابِسَةً لَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p137
( قَوْلُهُ : وَجَازَ بِيَابِسٍ ) أَيْ جَازَ بِمَا اجْتَمَعَتْ فِيهِ هَذِهِ الْأَوْصَافُ الْخَمْسَةُ الْمُشَارُ لَهَا بِقَوْلِهِ بِيَابِسٍ إلَخْ وَالْمُرَادُ بِهِ الْجَافُّ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ فِيهِ صَلَابَةٌ أَوْ لَا لَا خُصُوصَ مَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p143
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ الْوُضُوءُ إنْ لَازَمَ السَّلَسُ أَكْثَرَ ) أَيْ وَنُدِبَ أَيْضًا اتِّصَالُهُ بِالصَّلَاةِ وَهَلْ يُنْدَبُ الِاسْتِنْجَاءُ مِنْهُ أَوْ لَا يُنْدَبُ قَوْلَانِ كَذَا فِي عبق عَلَى الْعِزِّيَّةِ وَتَخْصِيصُهُ النَّدْبَ بِالْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p394
( قَوْلُهُ : وَبَطَلَ فَرْضٌ عَلَى ظَهْرِهَا ) أَيْ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ ( قَوْلُهُ : فَيُعَادُ أَبَدًا ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ وَلَوْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ قِطْعَةٌ مِنْ حَائِطِ سَطْحِهَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْمَأْمُورَ بِهِ اسْتِقْبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p558
( قَوْلُهُ وَأَعَادَ مُؤْتَمٌّ بِمُعِيدٍ صَلَاتَهُ ) صُورَةُ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ إذَا صَلَّى مُنْفَرِدًا ثُمَّ خَالَفَ مَا أُمِرَ بِهِ مِنْ الْإِعَادَةِ مَأْمُومًا وَصَلَّى إمَامًا فَيُعِيدُ ذَلِكَ الْمُؤْتَمُّ بِهِ أَبَدًا فَذًّا وَظَاهِرُهُ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p704
( قَوْلُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِهَا ) يَقْتَضِي أَنَّ غَيْرَ الْمُتَوَطِّنِ وَإِنْ كَانَ مُقِيمًا بِهَا إقَامَةً تَقْطَعُ حُكْمَ السَّفَرِ إذَا خَرَجَ وَأَدْرَكَهُ النِّدَاءُ أَنَّهَا لَا تَلْزَمُهُ وَحِينَئِذٍ فَلَا يُؤْمَرُ بِالرُّجُوعِ وَمَالَ لِذَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1007
( قَوْلُهُ وَلَا فِي حُلِيٍّ إلَخْ ) حَاصِلُ الْفِقْهِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ عَلَى مَا قَالَ الْمُصَنِّفُ إنَّ الْحُلِيَّ إذَا انْكَسَرَ فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَتَهَشَّمَ أَوْ لَا فَإِنْ تَهَشَّمَ وَجَبَتْ زَكَاتُهُ سَوَاءٌ نَوَى إصْلَاحَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1037
( قَوْلُهُ فَقَطْ ) أَيْ وَكَانَ رَبُّ الْمَالِ مُدِيرًا وَقَوْلُهُ فَكَالدَّيْنِ أَيْ فَلَا يُزَكِّيهِ رَبُّهُ إلَّا لِسَنَةٍ وَاحِدَةٍ بَعْدَ قَبْضِهِ لَهُ وَلَوْ طَالَتْ إقَامَتُهُ بِيَدِ الْعَامِلِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا كَانَ تَابِعًا لِلْأَكْثَرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2464
( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرُهُ ) أَيْ كَالْأُمِّ وَالْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَالْجَدِّ وَالْجَدَّةِ وَغَيْرِهِمْ ( قَوْلُهُ : عَلَى سَبِيلِ الْعَارِيَّةِ ) أَيْ عِنْدَ الْبِنْتِ . ( قَوْلُهُ : قَبْلَ دَعْوَى الْأَبِ إلَخْ ) حَاصِلُ فِقْهِ الْمَسْأَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2483
( قَوْلُهُ وَحَلَفَتْ الْمَرْأَةُ إلَخْ ) هَذِهِ مَسْأَلَةٌ مُسْتَقِلَّةٌ لَا تَعَلُّقَ لَهَا بِمَا قَبْلَهَا فَهِيَ مُسْتَأْنَفَةٌ فَإِنْ نَكَلَتْ حَلَّفْتُ مَنْ يُظَنُّ بِهِ الْعِلْمُ مِنْ الْوَرَثَةِ أَنَّهَا غَيْرُ زَوْجَةٍ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا خُصُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2865
( قَوْلُهُ : وَلَا يَنْصَرِفُ لِلطَّلَاقِ إذَا نَوَى بِهِ الطَّلَاقَ فِي الْفَتْوَى ) أَيْ وَإِنَّمَا يُلْزِمُهُ الْمُفْتِي بِالظِّهَارِ ( قَوْلُهُ : وَهَلْ يُؤْخَذُ إلَخْ ) حَاصِلُ كَلَامِ الشَّارِحِ أَنَّ صَرِيحَ الظِّهَارِ إذَا نَوَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3019
( قَوْلُهُ : وَالْعِدَّةُ الْمَذْكُورَةُ إلَخْ ) أَيْ وَهِيَ الثَّلَاثَةُ أَقْرَاءٍ لِلْحُرَّةِ وَالْقُرْآنِ لِلْأَمَةِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ اعْتَادَتْهُ فِي كَالسَّنَةِ ) رَدَّ بِلَوْ مَا حَكَاهُ ابْنُ الْحَاجِبِ مِنْ أَنَّهَا تَحِلُّ بِمُجَرَّدِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3173
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاعَ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْغُرَمَاءَ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا كَالزَّوْجِ ، وَكَذَلِكَ الْغُرَمَاءُ فِي الْمُطَلَّقَةِ ذَاتِ الْأَشْهُرِ الْمُتَوَقِّعَةِ الْحَيْضَ الْمُرْتَابَةِ إذَا بَاعَا الدَّارَ وَقَالَا فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4202
( قَوْلُهُ مِنْ التَّصَرُّفِ الْمَالِيِّ ) أَيْ وَأَمَّا مِنْ التَّبَرُّعَاتِ فَهَذَا يَحْصُلُ بِمُجَرَّدِ إحَاطَةِ الدَّيْنِ بِمَالِهِ ( قَوْلُهُ وَبِيعَ مَالُهُ ) أَيْ مَا وُجِدَ مِنْ مَالِهِ ، وَقَوْلُهُ وَحَبَسَهُ أَيْ إذَا جَهِلَ حَتَّى يَثْبُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4238
( قَوْلُهُ قُبِضَتْ ) أَيْ قَبَضَهَا الْمُكْتَرِي قَبْلَ تَفْلِيسِ رَبِّهَا أَوْ قَبْلَ مَوْتِهِ ( قَوْلُهُ لَا بَعْدَهُ ) أَيْ لَا إنْ قُبِضْت بَعْدَهُ فَلَا يُعْتَبَرُ ذَلِكَ الْقَبْضُ وَحِينَئِذٍ فَيَكُونُ أُسْوَةَ الْغُرَمَاءِ بِأُجْرَتِهِ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4252
( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ ) أَيْ الْأَبَ الْأَصْلُ أَيْ وَالْوَصِيُّ فَرْعٌ أَيْ وَمُقْتَضَاهُ أَنْ يَكُونَ حَجْرُ الْأَبِ أَقْوَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ وَحِينَئِذٍ فَيَحْتَاجُ لِلْفَكِّ بِالْأُولَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْأَبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4268
. ( قَوْلُهُ : وَلَا يَحِلُّ الصُّلْحُ ) أَيْ بِمَعْنَى الْمُصَالَحِ بِهِ سَوَاءٌ كَانَ مَأْخُوذًا أَوْ مَتْرُوكًا فَإِنْ كَانَ الظَّالِمُ هُوَ الْمُدَّعِي حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ الْمَأْخُوذُ وَإِنْ كَانَ الظَّالِمُ هُوَ الْمُدَّعَى عَلَيْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4420
( قَوْلُهُ قَبْلَ غِشِّهِ وَنَقْصِهِ ) أَيْ قَبْلَ قَوْلِهِ مَغْشُوشٌ وَنَاقِصٌ سَوَاءً جَمَعَهُمَا ، أَوْ اقْتَصَرَ عَلَى أَحَدِهِمَا فَلَا يَلْزَمُهُ دِرْهَمٌ خَالِصٌ ، أَوْ كَامِلٌ وَيُقْبَلُ تَفْسِيرُهُ فِي قَدْرِ النَّقْصِ وَظَاهِرُ الشَّارِحِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4564
( قَوْلُهُ كَأَنْ مَاتَ ) تَشْبِيهٌ فِي الضَّمَانِ فِي قَوْلِهِ وَضَمِنَ بِالِاسْتِيلَاءِ ( قَوْلُهُ ، أَوْ قُتِلَ عَبْدٌ إلَخْ ) أَيْ أَنَّهُ إذَا غَصَبَ عَبْدًا فَقَتَلَ شَخْصًا بَعْدَ غَصْبِهِ فَقُتِلَ بِهِ فَإِنَّهُ يَضْمَنُهُ الْغَاصِبُ .…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4622
( قَوْلُهُ لِضَرَرٍ إلَخْ ) أَيْ لِضَرَرِ الشَّرِيكِ الْقَدِيمِ بِشَرِكَةِ الطَّارِئِ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ الَّتِي هِيَ عِلَّةٌ إلَخْ ) أَيْ عَلَى الْقَوْلِ الثَّانِي ، وَأَمَّا عِلَّتُهَا عَلَى الْأَوَّلِ فَهِيَ دَفْعُ ضَرَرِ الْقِسْمَةِ ، وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5336
( قَوْلُهُ : وَأَعْذَرَ إلَيْهِ ) إمَّا مُسْتَأْنَفٌ ، أَوْ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ وَإِنْ قَالَ : لِي بَيِّنَةٌ أَقَامَهَا وَسَمِعَهَا الْقَاضِي وَأَعْذَرَ إلَيْهِ . ( قَوْلُهُ : أَيْ إلَى مَنْ أُقِيمَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ ) أَيْ وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p16
وَلَمَّا كَانَ بَعْضُ الْمُطْلَقِ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ نَبَّهَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ : ( وَكُرِهَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَنْ يُسْتَعْمَلَ ( مَاءٌ ) قَلِيلٌ كَإِنَاءِ غُسْلٍ مَوْجُودٍ غَيْرُهُ فِي رَفْعِ حَدَثٍ وَحُكْمِ خَبَثٍ ، وَطَهَارَةٍ مَسْنُونَةٍ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p209
( وَلَا يُسْتَنْجَى ) بِضَمِّ الْيَاءِ ، وَفَتْحِ الْجِيمِ أَيْ يُكْرَهُ الِاسْتِنْجَاءُ ( مِنْ ) خُرُوجِ ( رِيحٍ ) مِنْ دُبُرٍ بِصَوْتٍ أَوْ لَا وَهُوَ طَاهِرٌ ( وَجَازَ ) أَيْ الِاسْتِنْجَاءُ لِأَنَّهُ يَشْمَلُ الْإِزَالَةَ بِالْمَاءِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p215
وَعَطَفَ عَلَى " بِحَدَثٍ " فَقَالَ : ( وَ ) نُقِضَ الْوُضُوءُ ( بِسَلَسٍ ) بِفَتْحِ اللَّامِ أَيْ خَارِجٍ بِلَا اخْتِيَارٍ مِنْ بَوْلٍ أَوْ مَذْيٍ أَوْ مَنِيٍّ أَوْ وَدْيٍ أَوْ غَائِطٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ هَادٍ أَوْ دَمِ اسْتِحَاضَةٍ وَنَعَتَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p371
( فَصْلٌ ) . فِي الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالِاسْتِحَاضَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا . ( الْحَيْضُ ) أَيْ حَقِيقَتُهُ شَرْعًا ( دَمٌ ) جِنْسٌ شَمِلَ الْحَيْضَ وَالنِّفَاسَ وَالِاسْتِحَاضَةَ وَغَيْرَهَا مِنْ أَنْوَاعِ الدَّمِ . ( كَصُفْرَةٍ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p607
( فَصْلٌ ) فِي قَضَاءِ الْفَائِتَةِ وَتَرْتِيبِ الْحَاضِرَتَيْنِ وَالْفَوَائِتِ فِي أَنْفُسِهَا وَبِسَيْرِهِ مَعَ حَاضِرَةٍ ( وَجَبَ ) فَوْرًا عَلَى الرَّاجِحِ وَقِيلَ عَلَى التَّرَاخِي . وَقِيلَ عَلَى حَالَةٍ وُسْطَى ، فَعَلَى الْأَوَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p907
( وَلَزِمَتْ ) الْجُمُعَةُ ( الْمُكَلَّفَ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْكَافِ وَاللَّامِ مُثْقَلَةً أَيْ الْبَالِغَ الْعَاقِلَ فِيهِ مُسَامَحًا إذْ لَا يُعَدُّ مِنْ شُرُوطِ الشَّيْءِ إلَّا مَا كَانَ خَاصًّا بِهِ ( الْحُرَّ ) لَا الرَّقِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1555
( وَ ) فِي ( لُزُومِهِ ) أَيْ وُجُوبِ صَوْمِ الْمَالِكِيِّ ( بِحُكْمِ ) الْحَاكِمِ ( الْمُخَالِفِ ) لِمَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْفُرُوعِ كَشَافِعِيٍّ بِثُبُوتِ رَمَضَانَ ( بِشَاهِدٍ ) وَاحِدٍ بِنَاءً عَلَى أَنَّ حُكْمَ الْحَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1723
( وَإِزَالَةِ شَعَثِهِ ) أَيْ : مُرِيدِ الْإِحْرَامِ بِتَقْلِيمِ أَظْفَارِهِ وَقَصِّ شَارِبِهِ وَحَلْقِ عَانَتِهِ وَنَتْفِ إبْطِهِ وَإِزَالَةِ شَعْرِ بَدَنِهِ إلَّا شَعْرَ رَأْسِهِ فَالْمَنْدُوبُ إبْقَاؤُهُ وَتَلْبِيدُهُ بِصَمْغٍ أَوْ غَاسُولٍ لِيَلْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1979
( وَضَمِنَ ) بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ مُخَفَّفًا أَيْ : غَرِمَ قِيمَةَ الصَّيْدِ مَجْرُوحًا عَلَى الْمَنْصُوصِ شَخْصٌ ( مَارٌّ ) بِهِ غَيْرَ مَنْفُوذِ مَقْتَلٍ ( أَمْكَنَتْهُ ) أَيْ : الْمَارَّ ( ذَكَاتُهُ ) أَيْ الصَّيْدِ بِوُجُودِ آلَتِهَا وَعِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2656
بَلْ ( وَلَوْ أَقَامَ ) الشَّخْصُ ( الْمُدَّعِي ) لِلزَّوْجِيَّةِ مِنْهُمَا ( شَاهِدًا ) لَهُ بِهَا الْحَطّ ظَاهِرُهُ وَلَوْ طَارِئَيْنِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّامِلِ أَيْضًا . وَأَشَارَ بِلَوْ لِقَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ يَحْلِفُ لِرَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2842
( وَإِنْ ) اتَّفَقَا عَلَى وُقُوعِ الطَّلَاقِ وَ ( ادَّعَى ) الزَّوْجُ ( قَدْرًا ) مِنْ نَحْوِ الدَّرَاهِمِ وَادَّعَتْ الزَّوْجَةُ قَدْرًا دُونَهُ ( أَوْ ) اتَّفَقَا عَلَيْهِ وَادَّعَى الزَّوْجُ ( جِنْسًا ) مِنْ الْمَالِ كَنَقْدٍ وَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3250
أَوْ ) أَيْ وَلَا تَتَعَدَّدَانِ ( عَلَّقَهُ ) أَيْ الظِّهَارَ مُكَرَّرًا ( بِ ) شَيْءٍ ( مُتَّحِدٍ ) كَقَوْلِهِ : إنْ لَبِسْت هَذَا الثَّوْبَ فَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي إنْ لَبِسْته فَأَنْتِ . . . إلَخْ إنْ لَبِسْته فَأَنْتِ . .…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3330
( وَ ) عِدَّةُ الشَّخْصِ ( ذِي ) أَيْ صَاحِبِ ( الرِّقِّ ) أَيْ الْأَمَةِ الرَّقِيقَةِ مِنْ زَوْجِهَا الْحُرِّ أَوْ الرَّقِيقِ ( قُرْءَانِ ) بِفَتْحِ الْقَافِ عَلَى الْأَشْهَرِ أَيْ طُهْرَانِ ابْنُ عَرَفَةَ وَالْمُعْتَدَّاتُ سِتٌّ الْأُولَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3958
وَإِنْ زِيدَ ) بِكَسْرِ الزَّايِ مَعَ رَدِّ الْحِمَارِ الْمَبِيعِ بِنَقْدٍ مُؤَجَّلٍ ( غَيْرُ عَيْنٍ ) كَفَرَسٍ أَوْ بَقَرَةٍ أَوْ ثَوْبٍ جَازَ إنْ عُجِّلَ الْمَزِيدُ مَعَ الْحِمَارِ لِأَنَّ الْبَائِعَ اشْتَرَى الْحِمَارَ وَالْعَرْضَ الْمَزِيدَ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4122
( وَلَمْ يَقْبِضْ ) مَنْ أَرَادَ بَيْعَ طَعَامِ الْمُعَاوَضَةِ أَيْ لَا يُعْتَبَرُ قَبْضُهُ ( مِنْ نَفْسِهِ ) لِنَفْسِهِ فِي جَوَازِ بَيْعِ طَعَامِ الْمُعَاوَضَةِ ، فَمَنْ وُكِّلَ عَلَى شِرَاءِ طَعَامٍ فَاشْتَرَاهُ وَصَارَ بِيَدِهِ أَوْ عَلَى …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4394
( وَالْحَوْزُ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْوَاوِ وَآخِرُهُ زَايٌ أَيْ حِيَازَةُ الرَّهْنِ الْمُرْتَهِنُ أَوْ الْأَمِينُ وَدَعْوَاهُ ( بَعْدَ ) حُصُولِ ( مَانِعِهِ ) أَيْ الْحَوْزِ مِنْ فَلَسٍ أَوْ مَوْتٍ أَوْ جُنُونٍ أَوْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4540
( وَالصَّانِعُ ) بِالنُّونِ وَالْعَيْنِ الْمُهْلَةِ ( أَحَقُّ ) مِنْ بَقِيَّةِ غُرَمَاءِ مَنْ اسْتَصْنَعَهُ فِي فَلَسِهِ ، بَلْ ( وَلَوْ بِمَوْتٍ ) لَهُ وَصِلَةُ أَحَقُّ ( بِمَا بِيَدِهِ ) أَيْ الصَّانِعِ مِنْ مَصْنُوعَةٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ أُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5242
( لَا ) تَصِحُّ إعَارَةُ شَخْصٍ ( مَالِكِ انْتِفَاعٍ ) بِنَفْسِهِ فَقَطْ كَمُحْبَسٍ عَلَيْهِ لِسُكْنَاهُ وَمُسْتَعِيرٍ شَرَطَ عَلَيْهِ مُعِيرُهُ أَنْ لَا يُعِيرَ لِغَيْرِهِ وَلَا تَصِحُّ إجَارَتُهُ أَيْضًا ، وَمِنْ هَذَا النُّزُولُ عَنْ الْوَظِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7107
( وَأُدِّبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ مُثَقَّلًا ( مَنْ ) أَيْ الْكَافِرُ الَّذِي ( تَشَهَّدَ ) بِفَتَحَاتٍ مُثْقَلًا ، أَيْ نَطَقَ بِالشَّهَادَتَيْنِ ( وَلَمْ يُوقَفْ ) بِضَمِّ التَّحْتِيَّةِ وَفَتْحِ الْقَافِ ، أَيْ يَطَّلِعْ ( عَلَى ) بَقِيَّةِ ( …
وَالنَّاصِرِ
رجل
Harf #15384
47 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 47×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6( قَوْلُهُ : عَلَى جِهَةِ التَّعْظِيمِ ) قِيلَ يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ عَلَى جَمِيلٍ اخْتِيَارِيٍّ ; لِأَنَّهُ إذَا كَانَ الثَّنَاءُ لِأَجْلِ جَمِيلٍ اخْتِيَارِيٍّ فَلَا يَكُونُ إلَّا عَلَى جِهَةِ التَّعْظِيمِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَتَى بِهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p21
( قَوْلُهُ : وَيَسِيرُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ وَهُوَ مَا كَانَ قَدْرَ آنِيَةِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ فَمَا دُونَهُمَا إذَا حَلَّتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ قَلِيلَةٌ كَالْقَطْرَةِ وَلَمْ تُغَيِّرْهُ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p35
( قَوْلُهُ : وَيَنْجُسُ كَثِيرُ طَعَامٍ إلَخْ ) شَمِلَ مَنْطُوقُهُ مَسْأَلَةَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَهِيَ مَنْ فَرَّغَ عَشْرَ قِلَالِ سَمْنٍ فِي زِقَاقٍ جَمْعُ زِقٍّ وِعَاءٌ مِنْ جِلْدٍ ثُمَّ وَجَدَ فِي قُلَّةٍ فَارِغَةٍ مِنْهَا فَارَةً يَابِسَةً لَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p137
( قَوْلُهُ : وَجَازَ بِيَابِسٍ ) أَيْ جَازَ بِمَا اجْتَمَعَتْ فِيهِ هَذِهِ الْأَوْصَافُ الْخَمْسَةُ الْمُشَارُ لَهَا بِقَوْلِهِ بِيَابِسٍ إلَخْ وَالْمُرَادُ بِهِ الْجَافُّ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ فِيهِ صَلَابَةٌ أَوْ لَا لَا خُصُوصَ مَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p143
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ الْوُضُوءُ إنْ لَازَمَ السَّلَسُ أَكْثَرَ ) أَيْ وَنُدِبَ أَيْضًا اتِّصَالُهُ بِالصَّلَاةِ وَهَلْ يُنْدَبُ الِاسْتِنْجَاءُ مِنْهُ أَوْ لَا يُنْدَبُ قَوْلَانِ كَذَا فِي عبق عَلَى الْعِزِّيَّةِ وَتَخْصِيصُهُ النَّدْبَ بِالْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p394
( قَوْلُهُ : وَبَطَلَ فَرْضٌ عَلَى ظَهْرِهَا ) أَيْ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ ( قَوْلُهُ : فَيُعَادُ أَبَدًا ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ وَلَوْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ قِطْعَةٌ مِنْ حَائِطِ سَطْحِهَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْمَأْمُورَ بِهِ اسْتِقْبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p558
( قَوْلُهُ وَأَعَادَ مُؤْتَمٌّ بِمُعِيدٍ صَلَاتَهُ ) صُورَةُ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ إذَا صَلَّى مُنْفَرِدًا ثُمَّ خَالَفَ مَا أُمِرَ بِهِ مِنْ الْإِعَادَةِ مَأْمُومًا وَصَلَّى إمَامًا فَيُعِيدُ ذَلِكَ الْمُؤْتَمُّ بِهِ أَبَدًا فَذًّا وَظَاهِرُهُ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p704
( قَوْلُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِهَا ) يَقْتَضِي أَنَّ غَيْرَ الْمُتَوَطِّنِ وَإِنْ كَانَ مُقِيمًا بِهَا إقَامَةً تَقْطَعُ حُكْمَ السَّفَرِ إذَا خَرَجَ وَأَدْرَكَهُ النِّدَاءُ أَنَّهَا لَا تَلْزَمُهُ وَحِينَئِذٍ فَلَا يُؤْمَرُ بِالرُّجُوعِ وَمَالَ لِذَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1007
( قَوْلُهُ وَلَا فِي حُلِيٍّ إلَخْ ) حَاصِلُ الْفِقْهِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ عَلَى مَا قَالَ الْمُصَنِّفُ إنَّ الْحُلِيَّ إذَا انْكَسَرَ فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَتَهَشَّمَ أَوْ لَا فَإِنْ تَهَشَّمَ وَجَبَتْ زَكَاتُهُ سَوَاءٌ نَوَى إصْلَاحَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1037
( قَوْلُهُ فَقَطْ ) أَيْ وَكَانَ رَبُّ الْمَالِ مُدِيرًا وَقَوْلُهُ فَكَالدَّيْنِ أَيْ فَلَا يُزَكِّيهِ رَبُّهُ إلَّا لِسَنَةٍ وَاحِدَةٍ بَعْدَ قَبْضِهِ لَهُ وَلَوْ طَالَتْ إقَامَتُهُ بِيَدِ الْعَامِلِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا كَانَ تَابِعًا لِلْأَكْثَرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2464
( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرُهُ ) أَيْ كَالْأُمِّ وَالْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَالْجَدِّ وَالْجَدَّةِ وَغَيْرِهِمْ ( قَوْلُهُ : عَلَى سَبِيلِ الْعَارِيَّةِ ) أَيْ عِنْدَ الْبِنْتِ . ( قَوْلُهُ : قَبْلَ دَعْوَى الْأَبِ إلَخْ ) حَاصِلُ فِقْهِ الْمَسْأَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2483
( قَوْلُهُ وَحَلَفَتْ الْمَرْأَةُ إلَخْ ) هَذِهِ مَسْأَلَةٌ مُسْتَقِلَّةٌ لَا تَعَلُّقَ لَهَا بِمَا قَبْلَهَا فَهِيَ مُسْتَأْنَفَةٌ فَإِنْ نَكَلَتْ حَلَّفْتُ مَنْ يُظَنُّ بِهِ الْعِلْمُ مِنْ الْوَرَثَةِ أَنَّهَا غَيْرُ زَوْجَةٍ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا خُصُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2865
( قَوْلُهُ : وَلَا يَنْصَرِفُ لِلطَّلَاقِ إذَا نَوَى بِهِ الطَّلَاقَ فِي الْفَتْوَى ) أَيْ وَإِنَّمَا يُلْزِمُهُ الْمُفْتِي بِالظِّهَارِ ( قَوْلُهُ : وَهَلْ يُؤْخَذُ إلَخْ ) حَاصِلُ كَلَامِ الشَّارِحِ أَنَّ صَرِيحَ الظِّهَارِ إذَا نَوَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3019
( قَوْلُهُ : وَالْعِدَّةُ الْمَذْكُورَةُ إلَخْ ) أَيْ وَهِيَ الثَّلَاثَةُ أَقْرَاءٍ لِلْحُرَّةِ وَالْقُرْآنِ لِلْأَمَةِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ اعْتَادَتْهُ فِي كَالسَّنَةِ ) رَدَّ بِلَوْ مَا حَكَاهُ ابْنُ الْحَاجِبِ مِنْ أَنَّهَا تَحِلُّ بِمُجَرَّدِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3173
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاعَ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْغُرَمَاءَ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا كَالزَّوْجِ ، وَكَذَلِكَ الْغُرَمَاءُ فِي الْمُطَلَّقَةِ ذَاتِ الْأَشْهُرِ الْمُتَوَقِّعَةِ الْحَيْضَ الْمُرْتَابَةِ إذَا بَاعَا الدَّارَ وَقَالَا فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4202
( قَوْلُهُ مِنْ التَّصَرُّفِ الْمَالِيِّ ) أَيْ وَأَمَّا مِنْ التَّبَرُّعَاتِ فَهَذَا يَحْصُلُ بِمُجَرَّدِ إحَاطَةِ الدَّيْنِ بِمَالِهِ ( قَوْلُهُ وَبِيعَ مَالُهُ ) أَيْ مَا وُجِدَ مِنْ مَالِهِ ، وَقَوْلُهُ وَحَبَسَهُ أَيْ إذَا جَهِلَ حَتَّى يَثْبُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4238
( قَوْلُهُ قُبِضَتْ ) أَيْ قَبَضَهَا الْمُكْتَرِي قَبْلَ تَفْلِيسِ رَبِّهَا أَوْ قَبْلَ مَوْتِهِ ( قَوْلُهُ لَا بَعْدَهُ ) أَيْ لَا إنْ قُبِضْت بَعْدَهُ فَلَا يُعْتَبَرُ ذَلِكَ الْقَبْضُ وَحِينَئِذٍ فَيَكُونُ أُسْوَةَ الْغُرَمَاءِ بِأُجْرَتِهِ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4252
( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ ) أَيْ الْأَبَ الْأَصْلُ أَيْ وَالْوَصِيُّ فَرْعٌ أَيْ وَمُقْتَضَاهُ أَنْ يَكُونَ حَجْرُ الْأَبِ أَقْوَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ وَحِينَئِذٍ فَيَحْتَاجُ لِلْفَكِّ بِالْأُولَى مِنْ حَجْرِ الْوَصِيِّ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْأَبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4268
. ( قَوْلُهُ : وَلَا يَحِلُّ الصُّلْحُ ) أَيْ بِمَعْنَى الْمُصَالَحِ بِهِ سَوَاءٌ كَانَ مَأْخُوذًا أَوْ مَتْرُوكًا فَإِنْ كَانَ الظَّالِمُ هُوَ الْمُدَّعِي حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ الْمَأْخُوذُ وَإِنْ كَانَ الظَّالِمُ هُوَ الْمُدَّعَى عَلَيْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4420
( قَوْلُهُ قَبْلَ غِشِّهِ وَنَقْصِهِ ) أَيْ قَبْلَ قَوْلِهِ مَغْشُوشٌ وَنَاقِصٌ سَوَاءً جَمَعَهُمَا ، أَوْ اقْتَصَرَ عَلَى أَحَدِهِمَا فَلَا يَلْزَمُهُ دِرْهَمٌ خَالِصٌ ، أَوْ كَامِلٌ وَيُقْبَلُ تَفْسِيرُهُ فِي قَدْرِ النَّقْصِ وَظَاهِرُ الشَّارِحِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4564
( قَوْلُهُ كَأَنْ مَاتَ ) تَشْبِيهٌ فِي الضَّمَانِ فِي قَوْلِهِ وَضَمِنَ بِالِاسْتِيلَاءِ ( قَوْلُهُ ، أَوْ قُتِلَ عَبْدٌ إلَخْ ) أَيْ أَنَّهُ إذَا غَصَبَ عَبْدًا فَقَتَلَ شَخْصًا بَعْدَ غَصْبِهِ فَقُتِلَ بِهِ فَإِنَّهُ يَضْمَنُهُ الْغَاصِبُ .…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4622
( قَوْلُهُ لِضَرَرٍ إلَخْ ) أَيْ لِضَرَرِ الشَّرِيكِ الْقَدِيمِ بِشَرِكَةِ الطَّارِئِ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ الَّتِي هِيَ عِلَّةٌ إلَخْ ) أَيْ عَلَى الْقَوْلِ الثَّانِي ، وَأَمَّا عِلَّتُهَا عَلَى الْأَوَّلِ فَهِيَ دَفْعُ ضَرَرِ الْقِسْمَةِ ، وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5336
( قَوْلُهُ : وَأَعْذَرَ إلَيْهِ ) إمَّا مُسْتَأْنَفٌ ، أَوْ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ أَيْ وَإِنْ قَالَ : لِي بَيِّنَةٌ أَقَامَهَا وَسَمِعَهَا الْقَاضِي وَأَعْذَرَ إلَيْهِ . ( قَوْلُهُ : أَيْ إلَى مَنْ أُقِيمَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ ) أَيْ وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p16
وَلَمَّا كَانَ بَعْضُ الْمُطْلَقِ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ نَبَّهَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ : ( وَكُرِهَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَنْ يُسْتَعْمَلَ ( مَاءٌ ) قَلِيلٌ كَإِنَاءِ غُسْلٍ مَوْجُودٍ غَيْرُهُ فِي رَفْعِ حَدَثٍ وَحُكْمِ خَبَثٍ ، وَطَهَارَةٍ مَسْنُونَةٍ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p209
( وَلَا يُسْتَنْجَى ) بِضَمِّ الْيَاءِ ، وَفَتْحِ الْجِيمِ أَيْ يُكْرَهُ الِاسْتِنْجَاءُ ( مِنْ ) خُرُوجِ ( رِيحٍ ) مِنْ دُبُرٍ بِصَوْتٍ أَوْ لَا وَهُوَ طَاهِرٌ ( وَجَازَ ) أَيْ الِاسْتِنْجَاءُ لِأَنَّهُ يَشْمَلُ الْإِزَالَةَ بِالْمَاءِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p215
وَعَطَفَ عَلَى " بِحَدَثٍ " فَقَالَ : ( وَ ) نُقِضَ الْوُضُوءُ ( بِسَلَسٍ ) بِفَتْحِ اللَّامِ أَيْ خَارِجٍ بِلَا اخْتِيَارٍ مِنْ بَوْلٍ أَوْ مَذْيٍ أَوْ مَنِيٍّ أَوْ وَدْيٍ أَوْ غَائِطٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ هَادٍ أَوْ دَمِ اسْتِحَاضَةٍ وَنَعَتَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p371
( فَصْلٌ ) . فِي الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالِاسْتِحَاضَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا . ( الْحَيْضُ ) أَيْ حَقِيقَتُهُ شَرْعًا ( دَمٌ ) جِنْسٌ شَمِلَ الْحَيْضَ وَالنِّفَاسَ وَالِاسْتِحَاضَةَ وَغَيْرَهَا مِنْ أَنْوَاعِ الدَّمِ . ( كَصُفْرَةٍ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p607
( فَصْلٌ ) فِي قَضَاءِ الْفَائِتَةِ وَتَرْتِيبِ الْحَاضِرَتَيْنِ وَالْفَوَائِتِ فِي أَنْفُسِهَا وَبِسَيْرِهِ مَعَ حَاضِرَةٍ ( وَجَبَ ) فَوْرًا عَلَى الرَّاجِحِ وَقِيلَ عَلَى التَّرَاخِي . وَقِيلَ عَلَى حَالَةٍ وُسْطَى ، فَعَلَى الْأَوَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p907
( وَلَزِمَتْ ) الْجُمُعَةُ ( الْمُكَلَّفَ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْكَافِ وَاللَّامِ مُثْقَلَةً أَيْ الْبَالِغَ الْعَاقِلَ فِيهِ مُسَامَحًا إذْ لَا يُعَدُّ مِنْ شُرُوطِ الشَّيْءِ إلَّا مَا كَانَ خَاصًّا بِهِ ( الْحُرَّ ) لَا الرَّقِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1555
( وَ ) فِي ( لُزُومِهِ ) أَيْ وُجُوبِ صَوْمِ الْمَالِكِيِّ ( بِحُكْمِ ) الْحَاكِمِ ( الْمُخَالِفِ ) لِمَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْفُرُوعِ كَشَافِعِيٍّ بِثُبُوتِ رَمَضَانَ ( بِشَاهِدٍ ) وَاحِدٍ بِنَاءً عَلَى أَنَّ حُكْمَ الْحَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1723
( وَإِزَالَةِ شَعَثِهِ ) أَيْ : مُرِيدِ الْإِحْرَامِ بِتَقْلِيمِ أَظْفَارِهِ وَقَصِّ شَارِبِهِ وَحَلْقِ عَانَتِهِ وَنَتْفِ إبْطِهِ وَإِزَالَةِ شَعْرِ بَدَنِهِ إلَّا شَعْرَ رَأْسِهِ فَالْمَنْدُوبُ إبْقَاؤُهُ وَتَلْبِيدُهُ بِصَمْغٍ أَوْ غَاسُولٍ لِيَلْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1979
( وَضَمِنَ ) بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ مُخَفَّفًا أَيْ : غَرِمَ قِيمَةَ الصَّيْدِ مَجْرُوحًا عَلَى الْمَنْصُوصِ شَخْصٌ ( مَارٌّ ) بِهِ غَيْرَ مَنْفُوذِ مَقْتَلٍ ( أَمْكَنَتْهُ ) أَيْ : الْمَارَّ ( ذَكَاتُهُ ) أَيْ الصَّيْدِ بِوُجُودِ آلَتِهَا وَعِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2656
بَلْ ( وَلَوْ أَقَامَ ) الشَّخْصُ ( الْمُدَّعِي ) لِلزَّوْجِيَّةِ مِنْهُمَا ( شَاهِدًا ) لَهُ بِهَا الْحَطّ ظَاهِرُهُ وَلَوْ طَارِئَيْنِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّامِلِ أَيْضًا . وَأَشَارَ بِلَوْ لِقَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ يَحْلِفُ لِرَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2842
( وَإِنْ ) اتَّفَقَا عَلَى وُقُوعِ الطَّلَاقِ وَ ( ادَّعَى ) الزَّوْجُ ( قَدْرًا ) مِنْ نَحْوِ الدَّرَاهِمِ وَادَّعَتْ الزَّوْجَةُ قَدْرًا دُونَهُ ( أَوْ ) اتَّفَقَا عَلَيْهِ وَادَّعَى الزَّوْجُ ( جِنْسًا ) مِنْ الْمَالِ كَنَقْدٍ وَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3250
أَوْ ) أَيْ وَلَا تَتَعَدَّدَانِ ( عَلَّقَهُ ) أَيْ الظِّهَارَ مُكَرَّرًا ( بِ ) شَيْءٍ ( مُتَّحِدٍ ) كَقَوْلِهِ : إنْ لَبِسْت هَذَا الثَّوْبَ فَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي إنْ لَبِسْته فَأَنْتِ . . . إلَخْ إنْ لَبِسْته فَأَنْتِ . .…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3330
( وَ ) عِدَّةُ الشَّخْصِ ( ذِي ) أَيْ صَاحِبِ ( الرِّقِّ ) أَيْ الْأَمَةِ الرَّقِيقَةِ مِنْ زَوْجِهَا الْحُرِّ أَوْ الرَّقِيقِ ( قُرْءَانِ ) بِفَتْحِ الْقَافِ عَلَى الْأَشْهَرِ أَيْ طُهْرَانِ ابْنُ عَرَفَةَ وَالْمُعْتَدَّاتُ سِتٌّ الْأُولَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3958
وَإِنْ زِيدَ ) بِكَسْرِ الزَّايِ مَعَ رَدِّ الْحِمَارِ الْمَبِيعِ بِنَقْدٍ مُؤَجَّلٍ ( غَيْرُ عَيْنٍ ) كَفَرَسٍ أَوْ بَقَرَةٍ أَوْ ثَوْبٍ جَازَ إنْ عُجِّلَ الْمَزِيدُ مَعَ الْحِمَارِ لِأَنَّ الْبَائِعَ اشْتَرَى الْحِمَارَ وَالْعَرْضَ الْمَزِيدَ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4122
( وَلَمْ يَقْبِضْ ) مَنْ أَرَادَ بَيْعَ طَعَامِ الْمُعَاوَضَةِ أَيْ لَا يُعْتَبَرُ قَبْضُهُ ( مِنْ نَفْسِهِ ) لِنَفْسِهِ فِي جَوَازِ بَيْعِ طَعَامِ الْمُعَاوَضَةِ ، فَمَنْ وُكِّلَ عَلَى شِرَاءِ طَعَامٍ فَاشْتَرَاهُ وَصَارَ بِيَدِهِ أَوْ عَلَى …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4394
( وَالْحَوْزُ ) بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْوَاوِ وَآخِرُهُ زَايٌ أَيْ حِيَازَةُ الرَّهْنِ الْمُرْتَهِنُ أَوْ الْأَمِينُ وَدَعْوَاهُ ( بَعْدَ ) حُصُولِ ( مَانِعِهِ ) أَيْ الْحَوْزِ مِنْ فَلَسٍ أَوْ مَوْتٍ أَوْ جُنُونٍ أَوْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4540
( وَالصَّانِعُ ) بِالنُّونِ وَالْعَيْنِ الْمُهْلَةِ ( أَحَقُّ ) مِنْ بَقِيَّةِ غُرَمَاءِ مَنْ اسْتَصْنَعَهُ فِي فَلَسِهِ ، بَلْ ( وَلَوْ بِمَوْتٍ ) لَهُ وَصِلَةُ أَحَقُّ ( بِمَا بِيَدِهِ ) أَيْ الصَّانِعِ مِنْ مَصْنُوعَةٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ أُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5242
( لَا ) تَصِحُّ إعَارَةُ شَخْصٍ ( مَالِكِ انْتِفَاعٍ ) بِنَفْسِهِ فَقَطْ كَمُحْبَسٍ عَلَيْهِ لِسُكْنَاهُ وَمُسْتَعِيرٍ شَرَطَ عَلَيْهِ مُعِيرُهُ أَنْ لَا يُعِيرَ لِغَيْرِهِ وَلَا تَصِحُّ إجَارَتُهُ أَيْضًا ، وَمِنْ هَذَا النُّزُولُ عَنْ الْوَظِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7107
( وَأُدِّبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ مُثَقَّلًا ( مَنْ ) أَيْ الْكَافِرُ الَّذِي ( تَشَهَّدَ ) بِفَتَحَاتٍ مُثْقَلًا ، أَيْ نَطَقَ بِالشَّهَادَتَيْنِ ( وَلَمْ يُوقَفْ ) بِضَمِّ التَّحْتِيَّةِ وَفَتْحِ الْقَافِ ، أَيْ يَطَّلِعْ ( عَلَى ) بَقِيَّةِ ( …