6 أَخْبَرَنِي الْمُقْرِئُ الْخَيْرِ صَلاحُ الدِّينِ خَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ الْعَلامَةِ صَلاحِ الدِّينِ القيمري الْكُرْدِيِّ الْخَلِيلِيِّ ° ، بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ بِمَسْجِدِهَا الشَّرِيفِ قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرَّاجِ ° السَّكَنْدَرِيُّ بِالْقَاهِرَةِ ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِي الزَّرْزَارِيُّ ° ، وَأَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ التَّقِيُّ الإِسْعَرْدِيُّ ° حُضُورًا عَلَيْهِمَا وِإِجَازَةً ح وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التِّرْمِذِيُّ ° ، فِيمَا أَجَازَ بِهِ إِلَيْنَا مِنَ الْبَلَدِ الْمُشَارِ إِلَيْهِ ، عَنِ الصَّدْرِ أَبِي الْفَتْحِ الْمَيْدُومِيُّ ° حُضُورًا وَإِجَازَةً . قَالَ الثَّلاثَةُ أنا النَّجِيبُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ ° ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنِ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ° ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَيَانٍ الرَّزَّازُ ° ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَزَّارُ ° ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ ° ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ° ، ثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ° ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا سورة الأحزاب آية 56 قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَلِمْنَا السَّلامَ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " . قَالَ يَزِيد : وَكَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يَقُول : وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ وَمِنْ طَرِيقِهِ الطَّبَرَانِيُّ . عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ . وَالْحُمَيْدِيُّ وَالْعَدَنِيُّ فِي مُسْنَدَيْهِمَا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ

والقاضي إِسْمَاعِيل فِي الصلاة النبوية لَهُ عَنْ مسدد . وأبو بَكْر بْن أَبِي عَاصِم فِي الصلاة النبوية لَهُ أيضا عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شيبة كلاهما عَنْ هُشَيْم ، فوقع لنا بدلًا لهم عاليًا . ومن طريق مُحَمَّد بْن فضيل رواه المحاملي فِي الجزء الثامن من أماليه البغدادية . ومن طريق ابْن عُيَيْنَة رواه الخلعي فِي الثَّانِي من فوائده . ومن طريق مسدد وابن أَبِي شيبة رواه الطَّبَرَانِي أيضًا . ومن طريق ثانيهما فَقَط ابْن بشكوال . وَهَكَذَا أخرجه إِسْمَاعِيل الْقَاضِي من طريق أَبِي الأحوص ، والطبراني فِي الكبير والمحاملي فِي الجزء المشار إِلَيْهِ من حَدِيث جرير كلاهما عَنْ يَزِيد . وَفِي حَدِيث كُل مِنْهُم إلا الحميدي قَوْل عَبْد الرَّحْمَنِ : وَعَلَيْنَا معهم . ولكن أبهم المحاملي فِي روايته قائل ذَلِكَ ، فالذي فِيهَا بَعْد فراغ الْحَدِيث قَالَ : ونحن نقول : وَعَلَيْنَا معهم بإضمار القائل . وزاد أَحْمَد فِي روايته عَنْ يَزِيد أنه قَالَ : فلا أدري أشيء زاده عَبْد الرَّحْمَنِ من قبل نَفْسه أَوْ رواه كعب . وممن روى هَذَا الْحَدِيث عَنْ يَزِيد : خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ ، والثوري ، وَأَبُو بَكْر بْن عياش كما أخرجه الطَّبَرَانِي من حَدِيثهم . ويزيد وإن تكلم فِيهِ فَهُوَ مِمَّن استشهد بِهِ مُسْلِم فِي صحيحه . وَهُوَ هنا لَمْ ينفرد بالحَدِيث ولا بزيادة قَوْل عَبْد الرَّحْمَنِ ، بَل تابعه عَلَيْهِ الحكم بْن عتيبة ، فمرة بالزيادة ومرة بدونها . أما الأَوَّل فَهُوَ بها عِنْدَ النميري فِي فضل الصلاة النبوية لَهُ من طريق عَبْد مِمَّا لَمْ أره فِي مسنده قَالَ : ثنا يَحْيَى بْن آدم ، ثنا مَالِك بْن مغول ، ثنا الحكم ، عَنْ ابْن أَبِي ليلى بِهِ ولفظه قَالَ ابْن أَبِي ليلى : وأنا ألحق : وَعَلَيْنَا معهم . وأخرجها التِّرْمِذِي فِي جامعه , والسراج فِي مسنده من جهة زائدة ، عَنْ الأَعْمَش ، عَنْ الحكم ، عَنْ ابْن أَبِي ليلى قَالَ : ونحن نقول : وَعَلَيْنَا معهم . وكذا رواها لكن مدرجًا لَهَا فِي الْخَبَر الطَّبَرَانِي من حَدِيث فطر بْن خليفة ، عَنِ الحكم ولفظه : " اللَّهُمَّ صل عَلَى مُحَمَّد وعلى آل مُحَمَّد ، كما صليت عَلَى مُحَمَّد وعلى آل مُحَمَّد ، كما صليت عَلَى إِبْرَاهِيم وآل إِبْرَاهِيم إنك الحميد المجيد ، وصل عَلَيْنَا معهم ، وبارك عَلَى مُحَمَّد وعلى آل مُحَمَّد كما باركت عَلَى إِبْرَاهِيم وآل إِبْرَاهِيم إنك الحميد المجيد ، وبارك عَلَيْنَا معهم ، والسلام عليك أيها النَّبِي ورحمة اللَّه وبركاته " . وَلَمْ يأت بها من أَصْحَاب الأَعْمَش سوى زائدة ، ولا من أَصْحَاب مَالِك بْن مغول سوى يَحْيَى بْن آدم . ورواية فطر شاهد لهما . وَأَمَّا الثَّانِي فممن رواه عَنِ الحكم بدونها الأجلح . وقيل عَنْهُ عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى لا ذكر للحكم فِيهِ . وإسماعيل بْن مُسْلِم ، وحمزة الزيات ، والأَعْمَش ، وشعبة ، وعبد اللَّه بْن محرر ، وعمرو بْن قيس ، وقيس بْن سَعْد ، وَمَالِك بْن مغول ، ومجاعة بْن الزُّبَيْر ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى ، ومسعر . وَهُوَ من حَدِيث بَعْض هؤلاء فِي الصحيحين " . وكذا رواه عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السدي ، والزبير بْن عدي ، وعبد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ الرازي ، وعبد اللَّه بْن عيسى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى ، وعمرو بْن مرة ، ومجاهد ، وقيل عَنْهُ عَنْ كعب بلا واسطة ، وَأَبُو سَعْد البقال , وَفِي عزوهم مَعَ مَا جاء فِي الباب عَنْ غَيْر كعب من الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم طول . وأنشدكم مَا رأيته للحافظ أَبِي طاهر السلفي رحمه اللَّه : دين الرسول وشرعه أخباره وأجل علم يقتني آثاره من كَانَ مشتغلا بها وبنشرها من البرية لا عفت آثاره