21 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْخَيَّاطُ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ° ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ مَيْمُونٍ ° ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ الأَسْوَدِ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ سورة النساء آية 93 قَالَ : " هُوَ جَزَاؤُهُ إِنْ جَازَاهُ "

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف الحديث ، والعلاء بن ميمون العنبري وهو مجهول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: محمد بن جامع بن الحسن · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة