حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ ° : هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ ؟ قَالَ : " لا ، إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : يُقَالُ أَنَّ حَدِيثَ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يُثْبِتْهُ عَلَيْهِ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : وَقَدْ رَوَاهُ يَزِيدُ الْمُقْرِئُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ أَيْضًا ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ : وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَسَاقَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ وَوَثَّقَ رِجَالَهُ
وَفِي آخِرِ كِتَابِ الْعِلْمِ
السند · the isnād, in order