602 أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ° ، أَنَّ أَبَا غَطَفَانَ ° أَخْبَرَهُ ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَرْسَلَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ° يَسْأَلُهُ مَا فِي الضِّرْسِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ فِيهِ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ ، قَالَ : فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : فَلِمَ تَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الأَضْرَاسِ ؟ قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَوْلا أَنَّكَ لا تَعْتَبِرُ إِلا بِالأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَأْخُذُ ، عَقْلُ الأَسْنَانِ سَوَاءٌ ، وَعَقْلُ الأَصَابِعِ سَوَاءٌ ، فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عُشْرٌ مِنَ الدِّيَةِ ، وَفِي كُلِّ سِنٍّ نِصْفُ عُشْرٍ مِنَ الدِّيَةِ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا

بَابُ : أَرْشِ السِّنِّ السَّوْدَاءِ وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ 668 أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، كَانَ يَقُولُ : إِذَا أُصِيبَتِ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا تَامًّا . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، إِذَا أُصِيبَتِ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ أَوِ احْمَرَّتْ أَوِ اخْضَرَّتْ فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ