59 وَسألت أبي ° عَن حديث رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ حكيم ° ، عَنِ ابْنِ المنكدر ° ، عَنْ حُمْرَانَ ° أَنَّ عُثْمَان ° أكل خبزًا ولَحمًا فصلى ، ولم يتوضأ . وَرَوَاهُ روح بْن القاسم ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ° ، عَن أبان بْن عُثْمَانَ ° ، عَنْ عُثْمَانَ . فَقَالَ أَبِي : حَدِيث أبان أشبه

65 وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سألَنا إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى ، فَقَالَ : أيُّ حَدِيث فِي المسح عَلَى الخفين أصحُّ ؟ فسكتنا ، فَقَالَ : هُوَ حَدِيث الأعمش ، عَنْ أَبِي الضحى ، عَن مسروق ، عَن المغيرة . فقلتُ أَنَا لَهُ : حَدِيث حجازيٌّ . قَالَ : ما هُوَ ؟ قلتُ : حَدِيث يَحْيَى بْن سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن نَافِع بْن جُبَيْر بْن مطعم ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ المغيرة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فسكت . قَالَ أَبِي : الآن أقول حَدِيث الزُّهْرِيّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، وإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وحمزة ابني المغيرة بْن شُعْبَةَ ، عَن أبيهما ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .