قُلْتُ : هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى ؟ قَالَ : نَعَمْ , بَيْنَمَا نَحْنُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ , يَا مُحَمَّدُ , فَأَجَابَهُ عَلَى نَحْوِ ذَلِكَ : " هَاؤُمُ " . قُلْتُ : وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ، اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ، فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَغْضُضُ صَوْتِي , فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَحَبَّ قَوْمًا فَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ , قَالَ : " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ "

◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عاصم بن أبي النجود الأسدي وهو صدوق حسن الحديث
Isnād tree