وَعَلَى الْمَشَايِخِ الثَّلاثَةِ شَمْسِ الدِّينِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ ........... إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ....، وَأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ شَيْخِ الإِمَامِ شَمْسِ الدِّينِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَة ° ، وَأُمِّ مُحَمَّدٍ فَاطِمَةَ بِنْتِ الإِمَامِ شَمْسِ الدِّينِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ ° جَمِيعَ الْكِتَابِ سِوَى الْمِيعَادِ الأَوَّلِ ، وَعَلَى الشَّيْخِ الإِمَامِ شِهَابِ الدِّينِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ الشَّيْخِ مُحِبِّ الدِّينِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيِّ ° ، جَمِيعَ الْكِتَابِ سِوَى الْمِيعَادِ الثَّانِي ، وَعَلَى الشَّيْخِ الْجَلِيلِ عِمَادِ الدِّينِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الشَّيْخِ عِزِّ الدِّينِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي ° ، وَالِدِ شَيْخِنَا شِهَابِ الدِّينِ أَحْمَدَ الْمَذْكُورِ جَمِيعَ الْكِتَابِ سِوَى الْمِيعَادِ الْخَامِسِ ، وَعَلَى الشَّيْخِ الإِمَامِ الصَّدْرِ إِمَامِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خواجَا إِمَامِ الْفَارِسِيِّ جَمِيعَ الْكِتَابِ سِوَى الْمِيعَادِ الْعَاشِرِ ، وَعَلَى الشَّيْخِ عِمَادِ الدِّينِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الشَّيْخِ مُحِبِّ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّضِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعَ الْكِتَابِ سِوَى الْمِيعَادِ الثَّانِي عَشَرَ ، وَسِوَى مِنْ أَوَّلِ الْمِيعَادِ السَّادِسِ إِلَى قَوْلِهِ : ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ° ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ° ، ثنا أَبُو التَّيَّاحِ ° ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : " أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ : صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَأَنْ أُصَلِّيَ الضُّحَى ، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ "

السند · the isnād, in order ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أحمد ابن العماد عبد الحميد وشيبان بن أبي شيبة الحبطي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا فاطمة بنت عبيد الله المقدسية وهو مجهولة الحال
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أحمد ابن العماد عبد الحميد وشيبان بن أبي شيبة الحبطي ، وباقي رجاله ثقات عدا شيبان بن أبي شيبة الحبطي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أحمد ابن العماد عبد الحميد وشيبان بن أبي شيبة الحبطي ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا زينب بنت عبد الرحمن المقدسية وهو مقبول
Isnād tree — 6 ṭuruq
◈ madār: أحمد بن عبد الحميد بن عبد اله… · ×3 ↗ open the full isnād tree
→ prev #25 / 60 next ←