أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° , أَنْبَأنَا يَعْقُوبُ بْنُ زِيَادٍ بْنِ يُوسُفَ الضَّبِّيُّ ° , حَدَّثَنَا أَبُو حَمَادَةَ ° , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ° , عَنْ عَطَاءٍ ° , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاس وَكَانَ غُلامًا حَسَنًا , فَجَعَلَ يُلاحِظُ النِّسَاءَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ ، فَلَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ "
السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما أبو العباس بن عقدة الحراني وهو متهم بالكذب رغم كونه حافظا ، والحصين بن مخارق السلولي وهو متهم بالكذب
Isnād tree