129 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقُمِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا ° ، يَقُولُ : عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ° تَحْفَظُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ° ، عَنْ مَعْمَرٍ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ " ، فَقَالَ : بَاطِلٌ ، مَا حَدَّثَ بِهِ مَعْمَرٌ قَطُّ

سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ نُوحٍ بِمِصْرَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَبْسِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ الْكَذِبَ أَنْفَقَ مِنْهُ بِبَغْدَادَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ حَمْدُونَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عُقْبَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : مَنْ لَمْ يَكُنْ سَمْحًا فِي الْحَدِيثِ ، كَانَ كَذَّابًا ، فَقِيلَ لَهُ : وَكَيْفَ يَكُونُ سَمْحًا ؟ قَالَ : إِذَا شَكَّ فِي الْحَدِيثِ تَرَكَهُ . قَالَ : وَسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ : كَمْ كَتَبْتَ مِنَ الْحَدِيثِ يَا أَبَا زَكَرِيَّا ؟ قَالَ : كَتَبْتُ بِيَدِي هَذِهِ سِتَّ مِائَةِ أَلْفٍ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ ، يَقُولُ : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا قِلابَةَ الرَّقَّاشِيَّ ، يَقُولُ : قَالا : سَمِعْنَا عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، يَقُولُ : دَارَ حَدِيثُ الثِّقَاتِ عَلَى سِتَّةٍ ، فَذَكَرَهُمْ ثُمَّ قَالَ : مَا شَذَّ عَنْ هَؤُلاءِ يَصِيرُ إِلَى اثْنَي عَشَرَ ، فَذَكَرَهُمْ ، ثُمَّ صَارَ حَدِيثُ هَؤُلاءِ كُلُّهُمْ إِلَى يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَلَمْ يَنْتَفِعْ بِهِ ، لأَنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِي النَّاسِ . حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : أَشْتَهِي أَنْ أَقَعَ عَلَى شَيْخٍ ثِقَةٍ عِنْدَهُ بَيْتٌ مَلِيءٌ كُتُبًا ، أَكْتُبُ عَنْهُ وَحْدِي . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رُوَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : وَأَيُّ صَاحِبِ حَدِيثٍ لا يَكْتُبُ عَنْ كَذَّابٍ أَلْفَ حَدِيثٍ ؟ . حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَوْثَرَةَ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : صَاحِبُ الانْتِخَابِ يَنْدَمُ ، وَصَاحِبُ النَّسْخِ لا يَنْدَمُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَطِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : كُلُّ مَنْ سَكَتَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، فَهُوَ عِنْدَهُ ثِقَةٌ . حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الأَشْيَبُ ، عَنْ بَعْضِ شُيُوخِهِ ، قَالَ : كَانَ أَحْمَدُ وَيَحْيَى عند عفان أو سليمان بن حرب ، فأتي بصك فشهدوا فيه ، وكتب يحيى فيه ، شهد يحيى بن أبي علي ، وَقَالَ عَفَّانُ لَهُمْ : أَمَّا أَنْتَ يَا أَحْمَدُ ، فَضَعِيفٌ فِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ فَضَعِيفٌ فِي حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا يَحْيَى فَضَعِيفٌ فِي ابْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : فَسَكَتَ أَحْمَدُ ، وَعَلِيٌّ ، وَقَالَ يَحْيَى : وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَفَّانُ فَضَعِيفٌ فِي شُعْبَةَ . سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرْزَنْدِيَّ ، يَذْكُرُ عَنْ جَعْفَرَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : إِظْهَارُ الْمِحْبَرَةِ عِزٌّ . أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : الْحَدِيثُ ذُلٌّ .