وَبَيْنَا رَجُلٌ فِي غَنَمٍ لَهُ ، إِذْ جَاءَ الذِّئْبُ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً ، فَسَعَى خَلْفَهُ حَتَّى انْتَزَعَهَا مِنْهُ ، فَأَقْبَلَ الذِّئْبُ وَأَقْعَى عَلَى ذَنَبِهِ ، وَقَالَ : يَا هَذَا ، أَمَا تَتَّقِي اللَّهَ ؟ تَنْزِعُ مِنِّي رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ ؟ ! " فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنِّي آمَنْتُ بِهِ أَنَا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ " . رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَلَيْسَا فِي الْقَوْمِ ، فَقَالَ النَّاسُ : آمَنَّا بِمَا آمَنَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا يعقوب بن محمد الكريزي وهو مجهول الحال
Isnād tree