← الفقيه والمتفقه للخطيب
الفقيه والمتفقه للخطيب
#402 ضعيف 2 : 9 ☰ باب القول في السؤال ومباح النظر عن الحادثة وا…
A− A+

وَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ ° ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَايِيُّ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ النَّسَائِيُّ ° ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، نا سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ° ، عَنْ مَعْمَرٍ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا ، رَجُلٌ سَأَلَ عَمَّا لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ " . وَهَذَا الْمَعْنَى قَدِ ارْتَفَعَ بِمَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَقَرَّتْ أَحْكَامُ الشَّرِيعَةِ ، فَلا حَاظَرَ وَلا مُبِيحَ بَعْدَهُ وَيَدُلُّ عَلَى جَوَازِ السُّؤَالِ عَمَّا لَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ الَّذِي

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن داود النسائي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد