← المكتبة
سلام بن سعد
المشهور بـ سلام بن أبي مطيع الخزاعي
ثقة أبو سعيد ، أبو إسماعيل ابن أبي مطيع الخزاعي،البصري ط 7 ت 164 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · البصرة ↗ خ م 44 riwāya ◈ 3455 ✴ in the graph ↗
البلدان: البصرة
rihla al-ʿIrāq → al-Ḥijāz · ت مكة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز… ×58 أيوب بن كيسان ×18 عثمان بن عبد الله بن موهب ×18 جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد ي… ×15 معمر بن راشد ×12 عبد الملك بن حبيب ×9 منصور بن المعتمر بن عبد الله بن… ×6 شعيب بن الحبحاب ×6 عاصم بن بهدلة ×5 عثمان بن عاصم بن الحصين ×4 يحيى بن دينار ×3 نصر بن زياد بن عباد ×3 هشام بن عروة بن الزبير بن العوا… ×3 عثمان بن موهب ×3 أسود بن قيس ×3 وضاح بن عبد الله ×3 معاوية بن قرة بن إياس بن هلال ب… ×2 مطر بن طهمان ×2
↓ narrated to (students)
يونس بن محمد بن مسلم ×21 عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة بن ع… ×19 معلى بن أسد ×17 موسى بن إسماعيل ×16 عبد الله بن المبارك بن واضح ×15 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن ع… ×13 هشام بن عبد الملك ×10 إبراهيم بن الحجاج ×8 مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد ×7 محمد بن معاوية بن أعين ×5 إبراهيم بن الحجاج بن زيد ×5 أحمد بن عبد الملك بن واقد ×4 علي بن جرير ×3 حسن بن عيسى بن ماسرجس ×3 خالد بن خداش بن عجلان ×3 إبراهيم بن المبارك بن عبد الله ×3 عمرو بن حكام بن أبي الوضاح ×3 عباس بن الفضل بن العباس بن يعقوب ×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (11)
أبو أحمد بن عدي الجرج… لا بأس به وبروايته ، ليس بمستقيم في قتادة خاصة ، ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 103
أبو حاتم الرازي صالح الحديث
أبو حاتم بن حبان البس… سيء الأخذ كثير الوهم لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
أحمد بن شعيب النسائي ليس به بأس ، ومرة : ثقة
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة صاحب سنة ، وفي روايته عن قتادة ضعف
مصنفوا تحرير تقريب ال… ثقة صاحب سنة
أبو عبد الله الحاكم منسوب إلي الغفلة وسوء الحفظ
Biography · خ م ل ت س ق

خ م ل ت س ق سلام بن أبي مطيع
واسمه سعد الخزاعي , أَبُو سَعِيد البصري مولى عُمَر بْن أبي وهب , واسمه فيما قيل راشد الخزاعي
روى عن
أسماء بْن عبيد بخ
وأيوب السختياني م س
وجابر الجعفي
وداود بْن أبي هند
وسَعِيد بْن قطن القطعي
وسُلَيْمَان بْن علي الربعي
وشعيب بْن الحبحاب م س
وصالح بْن صالح بْن حي
وأَبِي حصين عُثْمَان بْن عاصم الأسدي
وعُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن موهب خ ق
وغالب القطان بخ
وقَتَادَة بْن دعامة ت س ق
ومحمد بْن واسع
ومعمر بْن راشد س وهو من أقرانه
ومنصور بْن المعتمر
وهشام بْن عروة خ
ويزيد الرقاشي
ويونس بْن عبيد
وأَبِي خشينة
وأَبِي عمران الجوني خ س
روى عنه
إبراهيم بْن الحجاج السامي
وإبراهيم بْن الحجاج النيلي
وأَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن واقد الحراني
ورهيم بْن نعيم البابي ل قوله فِي الجهمية
وزيد بْن أبي الزرقاء
وسَعِيد بْن عامر الضبعي
وسُلَيْمَان بْن حرب مق
والعباس بْن الفضل الأزرق
وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك م س
وعَبْد الأعلى بْن حماد النرسي
وعَبْد الرحمن بْن عَمْرو بْن جبلة الباهلي
وعَبْد الرحمن بْن مهدي خ س
وعلي بْن الجعد
وعلي بْن نصر الجهضمي الكبير
والفضل بْن مُوسَى السيناني
وفهد بْن عوف
ومحمد بْن سُلَيْمَان بْن أبي داود الحراني
ومسدد بْن مسرهد
ومعلى بْن أسد
وموسى بْن إسماعيل خ
وهدبة بْن خالد
وأَبُو الْوَلِيد هشام بْن عَبْد الملك الطيالسي مق س
ووهب بْن جرير بْن حازم س
ويحيى بْن حماد
ويحيى بْن السكن
ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب
قال 1 عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ 2 ثقة، صاحب سنة 2 .
وقال 1 أَبُو حاتم 2 صالح الحديث 2 .
وقال أَبُو عبيد الآجري، عَنْ أبي داود 2 سمعت أبا سلمة، قال: سمعت سلام بْن أبي مطيع، وكَانَ يقال: هو اعقل أهل البصرة، وكَانَ فِي الستة، قال أَبُو داود: وهو القائل: لئن ألقى اللَّه بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقى اللَّه بصحيفة عَمْرو بْن عبيد.
وقال فِي موضع آخر، عَنْ أبي داود سلام ثقة، سمعت أبا سلمة، يقول: كَانَ سلام يحتكر 2 .
وقال 1 النسائي 2 ليس به بأس
وقال فِي موضع آخر ثقة 2 .
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 2 ليس بمستقيم الحديث، عَنْ قَتَادَة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب وافرادات، وهو يعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم، وكَانَ كثير الحج، ومات فِي طريق مكة، ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف، وأكثر ما فِي حديثه أن روايته عَنْ قَتَادَة فيها أحاديث ليست بمحفوظة لا يرويها عَنْ قَتَادَة غيره، وهو مع هذا كله عندي لا بأس به وبرواياته 2
قال 1 البخاري، عَنْ مُحَمَّد بْن محبوب 2 مات وهو مقبل من مكة سنة أربع وستين ومائة 2
وقال 1 الترمذي 2 مات سنة سبع وستين ومائة 2 .
وقال 1 خليفة بْن خياط، وأَبُو الحسين بْن قانع 2 مات سنة ثلاث وسبعين ومائة 2
قال: ابن قانع، ويقال: سنة أربع
روى له أَبُو داود فِي كتاب المسائل، قوله فِي الجهمية، والباقون

Cited in the isnād of