أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَنَانِيُّ ° ، بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْعُقَيْلِيُّ ° ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الذَّارِعُ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ° ، يُقَالُ لَهُ : الْمُحْرِمُ ، وَكَانَ لَهُ سَمْتٌ وَهَيْئَةٌ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ لا تَنْظُرْ إِلَى هَيْئَتِهِ ، فَإِنَّهُ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ ، قَالَ : ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : كَيْفَ حَدِيثُ عَطَاءٍ ؟ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ مُصْحفًا ؟ " فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ مُصْحَفًا "

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر البصري ، في كتابه ، حَدَّثَنَا أبو عبيد مُحَمَّد بن علي الآجري ، قال : سئل أبو داود سليمان بن الأشعث ، عن مُحَمَّد المحرم ، فقال : " ليس بثقة ، هو مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال عبد الرحمن بن مهدي قال لي رجل لا تنظر إلى سمته فهو من أكذب الناس " فأما حديث شبابة عنه

السند · the isnād, in order
أحمد بن أبي جعفر القطيعي←يوسف بن أحمد الصيدناني←أبو جعفر محمد بن عمرو بن …←الحسين بن عبد الله الذارع←أبو داود←علي بن نصر←علي بن المديني←عبد الرحمن بن مهدي←محمد بن عبد الله بن عبيد …←عطاء←ابن عباس←أحمد بن محمد بن أحمد العت…←محمد بن عدي بن زحر البصري←أبو عبيد محمد بن علي الآج…←أبو داود سليمان بن الأشعث
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن عبد الله الليثي وهو متهم بالكذب والوضع
Isnād tree — 2 ṭuruq
◈ madār: يوسف بن أحمد بن يوسف بن الدخيل · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #21 / 1863 next ←