5 حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَوَّل بْن عِيسَى ° ، نا أَبُو الْقَصَّارِ بْنِ يَحْيَى ° ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيّ بْن عَبْدِ الْعَزِيز ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُبَيْد ° ، نا النَّضْر بْن إِسْمَاعِيلَ ° ، عَنْ مُحَمَّد بْن سَوْقَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَار ° ، عَنْ عُمَر ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْكُنَ بَحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ "
السند · the isnād, in order
عبد الأول بن عيسى←أبو القصار بن يحيى←أبو الحسن علي بن عبد العز…←أبو عبيد←النضر بن إسماعيل←محمد بن سوقة←عبد الله بن دينار←عمر
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا النضر بن إسماعيل البجلي وهو مقبول
Isnād tree