أَخْبَرَنَا عَمِّي الْإِمَامُ الْحَافِظُ ° ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنَا أَبُو الْأَعَزِّ قَرَاتَكِينُ بْنُ الْأَسْعَدِ ° ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانٍ السَّرَّاجُ ° ، أَنَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ ° ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، نَا خَالِدُ الْحَذَّاءُ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ ° ، يَقُولُ : " كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ° جَالِسًا يُحَدِّثُ النَّاسَ عَنْ جَيْشِ السَّلَاسِلِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ . قُلْتُ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُوهَا أَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : فَعَدَّ لِي رِجَالًا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلِ بْنِ هِشَامٍ السَّهْمِيِّ الْقُرَشِيِّ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ كَبِيرَ الْقَدْرِ ، كَثِيرَ الْحَزْمِ وَالتَّدْبِيرِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ خَالِدٍ ، هَكَذَا . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ خَالِدٍ ، أَيْضًا . وَوَقَعَ إِلَيَّ مِنْ طَرِيقِ الْبَاغَنْدِيِّ وَزَادَ فِيهِ " أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ حَتَّى أُحِبَّهُ " . وَفِي هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ مَنْ أَحَبَّ إِنْسَانًا أَحَبَّ مَا يُحِبُّهُ . وَقَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ عَائِشَةَ : إِنَّمَا أَعْنِي مِنَ الرِّجَالِ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ بِإِعْرَاضٍ عَنْ عَائِشَةَ وَلَا لِقَدْحٍ فِيهَا ، وَإِنَّمَا الصَّحَابَةُ كَانُوا يَعْرِفُونَ أَنَّهَا أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْهِ ، وَلِهَذَا كَانُوا يُسَمُّونَهَا حَبِيبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ ، كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَإِنَّمَا سَأَلَ لِيَعْرِفَ حَالَ جَمَاعَةٍ كَانَ بَعْضُ النَّاسِ يَشُكُّونَ فِي تَفْضِيلِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه بشار بن موسى العجلي وهو ضعيف كثير الغلط كثير الحديث
Isnād tree
→ prev #19 / 38 next ←