← المكتبة
إسماعيل بن زياد
متروك متهم بالكذب ابن أبي زياد السكوني،الموصلي،الكوفي ط 8 ⌖ al-Jazīra · الجزيرة · الموصل ↗ 22 riwāya ◈ 1023 ✴ in the graph ↗
البلدان: الموصل ، الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ×9 أبان بن فيروز ×9 برد بن سنان ×6 ثور بن يزيد بن زياد ×6 نعمان بن ثابت بن زوطى ×5 جابر بن سعيد ×4 ابن عامر بن قرط ×4 حاتم بن مسلم ×3 يونس بن يزيد بن مشكان ×3 عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فر… ×2 حميد بن تيرويه ×2 محمد بن عبد الملك ×1 عبد الرحمن بن صخر ×1 شعبة بن الحجاج بن الورد ×1 سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة … ×1
↓ narrated to (students)
حسين بن القاسم ×9 نائل بن نجيح ×8 عيسى بن موسى ×6 محمد بن عبد الله بن صالح ×6 يحيى بن الحسن بن الفرات ×4 حسين بن القاسم بن جعفر بن محمد … ×4 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب ب… ×4 عنبسة بن عمرو ×3 عثمان بن عيسى ×3 ميمون بن عون ×3 عبد الله بن رشيد ×3 عصام بن يوسف بن ميمون بن قدامة ×3 سهل بن محمد بن عثمان ×3 حسن بن حسين ×3 إبراهيم بن أبي يوسف ×3 حسين بن القاسم بن أحمد بن عبد ا… ×3 محمد بن هشام بن عجلان ×3 سعيد بن القاسم بن الحسن بن راشد ×3
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (9)
أبو أحمد بن عدي الجرج… منكر الحديث عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه إما إسنادا وإما متنا ↗ الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 510
أبو حاتم بن حبان البس… شيخ دجال لا يحل ذكره في الحديث إلا على سبيل القدح فيه
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : متروك ، كذبوه
الدارقطني متروك يضع الحديث
الذهبي واه وقال مرة : هو كذب
يحيى بن معين كذاب متروك يضع
أبو زرعة الرازي يروي أحاديث مفتعلة ، وهو كوفي حدث عن إسرائيل
أبو الفرج ابن الجوزي اتهمه بالوضع
Biography · ق

ق إِسْمَاعِيل بن زياد ويقال: ابن أبي زياد السكوني
قاضي الموصل .
روى عن
ثور بْن يزيد
وروح بْن مسافر
وسفيان الثوري
وشعبة بْن الحجاج
وعبد الملك بْن عبد العزيز بْن جريج ق
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن أبي يوسف المكي
وإسماعيل بْن علي الشَّعِيرِيّ
وعيسى بْن موسى غنجار
ومحمد بْن الحسين البرجلاني
ومسعود بْن جويرية الموصلي
ونائل بْن نجيح ق
قال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي: 1 2 أظنه كوفيا، منكر الْحَدِيث، عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه إما إسنادا وإما متنا 2
روى له ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثَهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " نُهِيَ أَنْ يُلْبَسَ السِّلاحُ فِي بِلادِ الإِسْلامِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلا أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ "

Cited in the isnād of