ع الحسين بن ذكوان المعلم العوذي المكتب البصري
روى عن
بديل بْن ميسرة العقيلي م د ق
وسليمان الأحول د
وعبد اللَّه بْن بريدة ع
وعبد اللَّه بْن أبي نجيح
وعطاء بْن أبي رباح خ م س
وعمرو بْن شعيب ر
وقتادة خ م س
ومطر الوراق ق
ونافع مولى ابْن عُمَر
ويحيى بْن أبي كثير خ م د ت س
وأبي المهزم ق
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن طهمان خ د ت ق
وأبو أسامة حماد بْن أسامة س ق
وأبو الأسود حميد بْن الأسود
وخالد بْن الحارث د س
وروح بْن عبادة م ق
وسفيان بْن حبيب س
وأبو خالد سليمان بْن حيان الأحمر م
وشعبة بْن الحجاج خ
وعباد بْن العوام س
وعبد اللَّه بْن المبارك خ م د ت س
وابنه أَبُو بشر عَبْد الأعلى بْن الحسين بْن ذكوان
وأبو بحر عَبْد الرحمن بْن عثمان البكراوي د
وعبد الوارث بْن سعيد ع
وعلي بْن بكار المصيصي
وعلي بْن عَبْد العزيز ق
وعلي بْن المبارك د
وعيسى بْن يونس م ت
والفضل بْن موسى السيناني م ت س
ومحمد بْن جعفر غندر ت س
ومحمد بْن سواء ق
ومحمد بْن أبي عدي م ت ق
وهمام بْن يحيى د س
ويحيى بْن سعيد القطان خ م د س
ويزيد بْن زريع م
ويزيد بْن هارون م د س ق
ويوسف بْن يعقوب الضبعي السلعي ر ق
قال 1 أَبُو بكر بْن أبي خيثمة، عَنْ يحيى بْن معين، وأبو حاتم، والنسائي ثقة، 2
وقال 1 أَبُو زرعة 2 ليس بِهِ بأس، 2
وقال 1 أَبُو حاتم 2 سألت عَلِيّ بْن المديني من أثبت أصحاب يحيى بْن أبي كثير ؟ قال: هشام الدستوائي، ثم الأوزاعي، وحسين المعلم، 2
وقال أَبُو داود: لم يرو حسين المعلم، عَنْ عَبْد اللَّه بْن بريدة، عَنْ أبيه، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ شيئا، يعني: إنما يروي عَنْ عَبْد اللَّه بْن بريدة، عَنْ غير أبيه، ولعله أراد أن غالب روايته عنه كذلك، لا أنه لم يرو عنه، عَنْ أبيه، شيئا البتة، فإنه قد روى في السنن حديثا من روايته عَنْ عَبْد اللَّه بْن بريدة، عَنْ أبيه، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " من استعملناه على عمل، فرزقناه رزقا 2 .... " . الحديث
روى له الجماعة