[17] قد س الخليل بن عمر بن إِبْرَاهِيمَ العبدي أَبُو مُحَمَّد البصري
روى عن
عبيد اللَّه بْن شميط بْن عجلان
وأبيه عمر بْن إِبْرَاهِيمَ العبدي قد س
وعمر بْن سعيد الأبح
وموسى بْن سعيد الراسبي
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الصَّيْرَفِيّ البصري
وإسماعيل بْن عَبْد اللَّهِ سمويه الأصبهاني
وأَبُو بدر عباد بْن الْوَلِيدِ الغبري
وعَبْد اللَّهِ بْن سنان
وأَبُو الدرداء عبد العزيز بْن منيب المروزي
وعلي بْن المديني
وأَبُو العباس الفضل بْن العباس البغدادي
وأَبُو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ الطرسوسي
ومحمد بْن بشار بندار
ومحمد بْن الحسين البرجلاني
ومحمد بْن زياد بْن معروف العجلي
ومحمد بْن عبد الملك الدقيقي
وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى قد س
ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي
ويحيى بْن مُحَمَّد بْن السكن
وأَبُو يوسف يعقوب بْن إِسْحَاقَ القلوسي
ويعقوب بْن سفيان الفارسي
ويعقوب بْن شيبة السدوسي
وقال: ذكر عَلِيّ بْن المديني الخليل بْن عمر بْن إِبْرَاهِيمَ يوما، فقَالَ: هو أحب إلي من شاذ بْن فياض
قال يعقوب: وقد كتبت عنهما، وهما ثقتان
وقال غيره: عَنْ عَلِيّ بْن المديني، كان من أهل القرآن .
2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 وقال: يعتبر حديثه من روايته عَنْ غير أَبِيهِ، لأن أباه كان واهيا، والمناكير فِي أخباره من ناحية أَبِيهِ، لا من ناحيته، فإذا سبر ما روى عن غير أَبِيهِ من الثقات وجد أشياء مستقيمة، تشبه حديث الأثبات
ذكره أَبُو الْقَاسِمِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي عَبْد اللَّهِ بْن مندة، فيمن مات سنة عشرين ومائتين.
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي القدر، والنسائي .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْر الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ، قال: حَدَّثَنَا خَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، وكَانَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، قال: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ بْنُ دُعَامَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ الأَعْرَجُ، عَنْ نَاجِيَةَ وهُوَ ابْنُ كَعْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يُولَدُ مُؤْمِنًا، ويَعِيشُ مُؤْمِنًا، ويَمُوتُ مُؤْمِنًا، وإِنَّ الْعَبْدَ يُولَدُ كَافِرًا، ويَعِيشَ كَافِرًا، ويَمُوتُ كَافِرًا، وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُدْرِكُهُ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَمُوتُ شَقِيًّا، وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَمُوتُ سَعِيدًا " . رواه أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّد بْن المثنى، عنه، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره