عبد الغني بن سعيد الأ…ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه العبسي ، روى عن سعيد بن جبير ، روى عنه شعبة ، والثوري
Classical rijāl works — page-linked · scanned (3)
تهذيب الكمال · المزّيvol 12 · p. 73 · #2568
ق: سليمان بن أبي المغيرة العبسي ، أبو عبد الله الكوفي. الرحمن بن أبي نعم البجلي، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري، وفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب. وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي سليمان. وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله. عيينة، قال: حدثنا سليمان بن أبي المغيرة: ثقة خيار. يقوت أهله قوتا فيه سعة ... الحديث .
تهذيب التهذيب · ابن حجرvol 4 · p. 193 · #384
ق بن ماجة سليمان بن أبي المغيرة العبسي أبو عبد الله الكوفي روى عن سعيد بن جبير وعلي بن الحسين بن علي والقاسم بن محمد وغيرهم وعنه السفيانان وشعبة وأبو عوانة وغيرهم قال علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد ثنا سفيان ثنا سليمان بن أبي المغيرة ثقة خيار وقال بن معين ثقة وقال أبو زرعة شيخ وذكره بن حبان في الثقات له في بن ماجة حديث واحد كان الرجل يقوت أهله قوتا فيه سعة
تقريب التهذيب · ابن حجرvol 1 · p. 253 · #2613
سليمان بن أبي المغيرة العبسي بالموحدة الكوفي أبو عبد الله صدوق من السادسة ق
Biography · ق
ق سُلَيْمَان بن أبي المغيرة العبسي أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي روى عن إسماعيل بْن رجاء بْن ربيعة الزبيدي وسَعِيد بْن جبير ق وعَبْد الرحمن بْن أبي نعم البجلي وعلي بْن الْحُسَيْن بْن علي بْن أبي طالب والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أبي بَكْر الصديق وأَبِي هبيرة يحيى بْن عباد الأنصاري وفاطمة بنت الْحُسَيْن بْن علي بْن أبي طالب روى عنه سُفْيَان الثوري وسفيان بْن عيينة وسيف بْن عُمَر التميمي وشعبة بْن الحجاج وعَبْد الملك بْن أبي سُلَيْمَان وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثابت وأَبُو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ قال 1 علي بْن الحسن الهسنجاني عَن أحمد بْن حنبل , حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن عيينة 1 , 2 قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن أبي المغيرة ثقة خيار 2 وقال 1 عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يحيى بْن معين 1 2 ثقة 2 . وقال 1 أَبُو زرعة 1 2 شيخ 2 2 ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 روى له ابن مَاجَهْ حديثا واحدا، عَنْ سَعِيد بْن جبير، عَنِ ابن عباس كَانَ الرجل يقوت أهله قوتا فيه سعة الحديث