← المكتبة
عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهبي
المشهور بـ عبد الله بن إدريس الأودي
ثقة حجة أبو محمد الأودي،الزعافري،الكوفي ط 8 و 115 هـ ت 192 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · الكوفة ↗ خ م 493 riwāya ◈ 4667 ✴ in the graph ↗
البلدان: الكوفة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ×256 سليمان بن مهران ×132 إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن ×121 حصين بن عبد الرحمن ×118 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم… ×99 شعبة بن الحجاج بن الورد ×97 عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ×90 ليث بن أيمن بن زنيم ×88 عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون ×88 محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ب… ×55 إسماعيل بن هرمز ×51 مختار بن فلفل ×50 محمد بن عجلان ×49 يزيد بن أبي زياد ×38 هشام بن عروة بن الزبير بن العوا… ×38 محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم بن… ×38 حسن بن عبيد الله بن عروة ×30 ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد … ×24
↓ narrated to (students)
عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن … ×265 محمد بن العلاء بن كريب ×214 عبد الله بن سعيد بن حصين بن عدي… ×99 عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثم… ×98 يوسف بن بهلول ×87 محمد بن عبد الله بن نمير ×61 حسن بن الربيع بن سليمان ×59 إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبر… ×48 يحيى بن آدم بن سليمان ×42 سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن … ×37 علي بن حرب بن محمد بن علي بن حي… ×27 زهير بن حرب بن شداد ×26 أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن ع… ×24 يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد… ×21 يوسف بن عدي بن زريق بن إسماعيل ×17 إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن ا… ×17 يحيى بن معين بن عون بن زياد بن … ×14 يوسف بن موسى بن راشد بن بلال ×13
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (17)
أبو زرعة الرازي سئل عن ابن إدريس ، ويونس بن بكير ، وعبدة بن سليمان ، وسلمة بن الفضل ، في ابن إسحاق أيهم أحب إليك؟ قال : ابن إدريس أحبهم إلينا
أبو يعلى الخليلي ثقة متفق عليه
أحمد بن عبد الله العج… ثقة ثبت ، صاحب سنة زاهد صالح
ابن أبي حاتم الرازي ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : إمام من أئمة المسلمين ثقة ، حديثه حجة يحتج بها ، روى عن أبيه ، والشيباني ، ومطرف ، ومالك بن أنس ، روى عنه مالك بن أنس ، وعبد الله بن المبارك وأحمد بن يونس ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني والحسن بن الربيع ↗ العلل لابن أبي حاتم 919 ↗ تفسير ابن أبي حاتم 5889
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة فقيه عابد
علي بن المديني من الثقات ، ومرة : ما كان ثمة بالكوفة مثل ابن أبي زائدة ، وابن إدريس ومحمد بن عبيد في السنة ، ومرة : عبد الله بن إدريس فوق أبيه في الحديث ، ومرة : ثبت
محمد بن سعد كاتب الوا… ثقة مأمونا ، كثير الحديث حجة
مخلد بن مالك الجمال كان ابن إدريس حافظا لما يحفظ
يحيى بن معين ثقة في كل شيء
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات ، وقال : من أهل الكوفة ، كان صلبا في السنة ، وقال في مشاهير علماء الأمصار : كان ينصر السنة ويذب على ورع شديد واتقان وضبط
الدارقطني ذكره في السنن ، وقال : من الثقات الحفاظ ↗ سنن الدارقطني 429 ↗ أربعون حديثًا من مسند … 17
الذهبي ذكره في الكاشف ، وقال : أحد الأعلام عن أبيه وعمه داود وحصين وهشام بن عروة وعنه أحمد وإسحاق والعطاردي
محمد بن عبد الله بن ن… ابن إدريس كان أتقن ، وحفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس ، وابن أبي زائدة كان أكثر في الحديث من ابن إدريس وفى الإتقان
Biography · ع

ع عَبْد اللَّهِ بن إدريس بن يَزِيد بن عَبْد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يَزِيد بن حلاوة بن الزعافر وهُوَ عَامِر بْن حرب بْن سَعْد بْن منبه بْن أود بْن صعب بْن سَعْد العشيرة بْن مَالِك بْن أدد بْن زَيْد بْن يشجب بْن عريب بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان الأودي الزعافري أَبُو مُحَمَّد الكوفي
روى عن
الأجلح بْن عَبْد اللَّهِ الكندي س ق
وأبيه إدريس بْن يَزِيد الأودي بخ م ت س ق
وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد خ م س
وأبي بردة بريد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي موسى الأشعري م
وأبي بَكْر جبريل بْن أحمر س
وحزام بْن هِشَام بْن حبيش الخزاعي
والحسن بْن عبيد اللَّه النخعي م د س ق
والحسن بْن فرات القزاز م ق
وحصين بْن عَبْد الرحمن السلمي م
وخالد بْن أَبِي كريمة س ق
ودَاوُد بْن أَبِي هند م
وعمه دَاوُد بْن يَزِيد الأودي ق
وربيعة بْن عُثْمَان م سي ق
وأبي مَالِك سَعْد بْن طارق الأشجعي ق
وسُفْيَان الثَّوْرِي
وسليمان الأَعْمَش م ق
وسليمان الشيباني م
وسهيل بْن أَبِي صَالِح م ق
وشعبة بْن الْحَجَّاج خ م د ت س
وطعمة بْن عَمْرو الجعفري د
وعَاصِم بْن كليب ي م ع
وعبد اللَّه بْن سَعِيد بْن أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِي
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن زِيَاد بْن أنعم الأفريقي
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن سُلَيْمَان بْن الغسيل د ق
وعبد الْمَلِك بْن سَعِيد بْن أبجر د
وعبد الْمَلِك بْن أَبِي سُلَيْمَان ت
وعبد الْمَلِك بْن عَبْد الْعَزِيز بْن جريج م ت
وعبيد اللَّه بْن عُمَر العمري م
وليث بْن أَبِي سليم م
ومَالِك بْن أَنَس ت
ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسار د س
ومُحَمَّد بْن عجلان م س ق
ومُحَمَّد بْن عُمَارَة بْن عَمْرو بْن حزم مد ق
والمختار بْن فلفل م د س
ومطرف بْن طريف
وأبي معشر نجيح بْن عَبْد الرحمن المدني ق
وهِشَام بْن حسان م ق
وهِشَام بْن عروة م ت
وأبي حيان يَحْيَى بْن سَعِيد بْن حيان التَّيْمِي خ م ت س
ويَحْيَى بْن سَعِيد الأَنْصَارِي م س
ويَحْيَى بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي قَتَادَة
ويزيد بْن أَبِي زِيَاد د ت ق
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن مهدي د
وأَحْمَد بْن جواس الحنفي
وأَحْمَد بْن حرب الموصلي س
وأَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يُونُس
وأَحْمَد بْن عَبْد الجبار العطاردي
وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حَنْبَل د
وأَحْمَد بْن ناصح س
وإسحاق بْن راهويه م س
وأَبُو مَعْمَر إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الهذلي مد
وابن ابْن عمه أيوب بْن سُلَيْمَان بْن دَاوُد بْن يَزِيد الأودي
والحسن بْن إِسْمَاعِيل المجالدي س
والحسن بْن الرَّبِيع البجلي م د ق
والحسن بْن عرفة
وخلاد بْن أسلم س
وأَبُو خيثمة زهير بْن حرب م
وزِيَاد بْن أيوب الطوسي د س
وأَبُو بهز السقر بْن عَبْد الرحمن بْن مَالِك بْن مغول
وأَبُو السائب سلم بْن جنادة ق
وعبد اللَّه بْن براد الأشعري م
وأَبُو سَعِيد عَبْد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج م ت س ق
وعبد اللَّه بْن المبارك، ومَاتَ قبله
وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الأذرمي عس
وأَبُو بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة خ م د ق
وعبد اللَّه بْن الوضاح ت
وعبيد بْن أسباط بْن مُحَمَّد المقدسي ت
وعبيد بْن إِسْمَاعِيل الهباري
وعلي بْن عيسى المخرمي
وعلي بْن مُحَمَّد الطنافسي ق
وعمر بْن حفص بْن غياث
وعَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي س
وعَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد م
وقتيبة بْن سَعِيد
ومَالِك بْن أَنَس وهُوَ من شيوخه
ومُحَمَّد بْن أبان البلخي س
ومُحَمَّد بْن سَعْد كاتب الواقدي
ومُحَمَّد بْن سَعِيد بْن الأصبهاني
ومُحَمَّد بْن سلام البيكندي بخ
ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي
ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير خ م
ومُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيز بْن أَبِي رزمة د
وأَبُو كريب مُحَمَّد بْن العلاء م
وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى م س
ومُحَمَّد بْن موسى بْن أعين س
وأَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أيوب بْن إِبْرَاهِيم الثقفي القصري س
ونوح بْن حبيب القومسي س
ويَحْيَى بْن آدم مق س
ويَحْيَى بْن أكثم ت
ويَحْيَى بْن معين
ويَحْيَى بْن يُوسُف الزمي عخ
ويوسف بْن بهلول التميمي خ
ويوسف بْن عيسى المروزي ت
ويوسف بْن المنازل التَّيْمِي
وقدم بغداد، وحدث بِهَا
قال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ أَبِيهِ 2 كَانَ نسيج وحده 2 .
وقال 1 عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي: قُلْت ليحيى بْن معين ابْن إدريس أحب إليك أَوِ ابْن نمير ؟ فَقَالَ: 2 كلاهما ثقتان، إلا أَن ابْن إدريس أرفع وهُوَ ثقة فِي كُل شَيْء 2 .
وقال 1 يعقوب بْن شيبة السدوسي 2 كَانَ عابدا فاضلا، وكَانَ يسلك فِي كثير من فتياه، ومذاهبه مسلك أَهل الْمَدِينَة، وكَانَ بينه وبين مَالِك بْن أَنَس صداقة، وقَدْ قيل: إِن جَمِيع مَا يرويه مَالِك فِي الموطأ: بلغني عَنْ عَلِي، فيرسلها أَنَّهُ سمعها من ابْن إدريس 2 .
وقال 1 مُحَمَّد بْن يُوسُف الْجَوْهَرِي، عَنْ بشر بْن الْحَارِث 2 مَا شرب أحد من ماء الفرات فسلم إلا ابْن إدريس 2 .
وقال 1 الْحَسَن بْن عرفة 2 مَا رأيت بالكوفة أفضل من ابْن إدريس 2 .
وقال 1 عَلِي بْن المديني 2 عَبْد اللَّهِ بْن إدريس فَوْقَ أَبِيهِ فِي الحَدِيث 2 .
وقال 1 أَبُو دَاوُد، عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم، عَنِ الْكِسَائِي 2 قال لي أمِير الْمُؤْمِنيِنَ الرشيد: من أقرأ النَّاس ؟ فَقُلْتُ: عَبْد اللَّهِ بْن إدريس، قال: ثُمَّ من ؟ قُلْت: حسين الجعفي، قال: ثُمَّ من ؟ قُلْت: رجل آخر، قال أَبُو دَاوُد: أظنه عنى نَفْسه 2 .
وقال 1 جَعْفَر بْن مُحَمَّد الفريابي: 2 وسألته، يَعْنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير 1، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن إدريس، وحفص يَعْنِي بْن غياث، فَقَالَ: 2 حفص أَكْثَر حَدِيثا، ولكن ابْن إدريس مَا خرج عَنْهُ فَإِنَّهُ فِيهِ أثبت، وأتقن . قُلْت: فالسنة ؟ أليس عَبْد اللَّهِ آخذ فِي السنة ؟ فَقَالَ: مَا أقربهما فِي السنة 2 .
وقال 1 الفضل بْن يُوسُف الجعفي: سمعت حسين بْن عَمْرو العنقزي 1، قال: 2 لما نزل بابن إدريس الْمَوْت بكت ابنته، فَقَالَ: لا تبكي، فَقَدْ ختمت الْقُرْآن فِي هَذَا الْبَيْت أربع آلاف ختمة 2 .
وقال 1 يَحْيَى بْن معين، 1 2 قال ابْن إدريس: عجبت مِمَّن ينقطع إِلَى رجل، ويدع أَن ينقطع إِلَى من لَهُ السموات، والأَرْض 2 .
وقال 1 مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي 2 كَانَ عَبْد اللَّهِ بْن إدريس من عباد اللَّه الصالحين من الزهاد، وكَانَ ابنه أعبد منه، لَمْ أر بالكوفة أحدا أفضل من ابْن إدريس، وعبدة، يَعْنِي ابْن سُلَيْمَان، وكَانَ جده يَزِيد قَدْ شهد الدار يَوْم قتل عُثْمَان بْن عَفَّان، وكَانَ ابْن إدريس إِذَا لحن رجل عنده فِي كلامه لَمْ يحدثه 2 .
وقال 1 أَبُو حاتم 2 هُوَ حجة يحتج بِهَا وهُوَ إمام من أئمة الْمُسْلِمِينَ، ثقة 2 .
وقال 1 النَّسَائِي 2 ثقة ثبت 2
قال 1 أَحْمَد بْن جواس 2 سمعت ابْن إدريس، يَقُول: ولدت سنة خمس عشرة ومائة 2، وكَذَلِكَ، قال مُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي، عَنْ بَكْر بْن الأسود، عَنْ ابْن إدريس، وكَذَلِكَ قال أَحْمَد بْن حَنْبَل، ويعقوب بْن شيبة فِي مولده وهُوَ المحفوظ .
وقال 1 الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد الخلال، عَنْ عرفة بْن إِسْمَاعِيل، عَنِ ابْن إدريس 2 سمعت شُعْبَة، قال: مَاتَ حماد بْن أَبِي سُلَيْمَان سنة عشرين ومائة، قال ابْن إدريس: وفيها مولدي 2
والأَوَّل هُوَ المحفوظ فِي تاريخ مولده دُونَ هَذَا.
وقال 1 أَحْمَد بْن حَنْبَل، وأَبُو سَعِيد الأشج، ومُحَمَّد بْن المثنى، ومُحَمَّد بْن سَعْد 2 مَاتَ سنة اثنتين وتسعين ومائة 2، زاد مُحَمَّد بْن سَعْد: فِي عشر ذي الحجة .
روى له الْجَمَاعَة

Cited in the isnād of