ع علي بن مسهر القرشي أَبُو الحسن الكوفي
قاضي الموصل أخو عبد الرحمن بْن مسهر قاضي جبل من خزيمة بْن لؤي بْن غالب وهم عائذة قريش
روى عن
الأجلح بْن عبد اللَّه الكندي بخ د س
وإسماعيل بْن أَبِي خالد م
وإسماعيل بْن مسلم المكي ت ق
وأشعث بْن سوار بخ
وأبي بردة بريد بْن عبد اللَّه بْن أَبِي بردة بْن أَبِي موسى الأشعري م
وحمزة بْن حبيب الزيات مق
وداود بْن أَبِي هند م
وزكريا بْن أَبِي زائدة م
وسعد بْن طريف الإسكاف ق
وسعيد بْن أَبِي عروبة م
وأبي العنبس سعيد بْن كثير بْن عبيد القرشي
وسليمان الأعمش خ م ت س ق
وصالح بْن حيان القرشي
وطريف أَبِي سفيان ق
وعاصم الأحول م ت
وعبد اللَّه بْن عطاء م ت
وعبد الرحمن بْن إسحاق الكوفي ت
وعبد العزيز بْن عمر بْن عبد العزيز د
وعبد الملك بْن أَبِي سليمان م
وعبد الملك بْن عبد العزيز بْن جريج م
وعبيد اللَّه بْن عمر خ م ق
وعبيدة بْن معتب الضبي ت
وعثمان بْن حكيم الأنصاري م
وعصام بْن قدامة
وعمر بْن ذر
والفضل بْن يزيد الثمالي ت
ومحمد بْن عبيد اللَّه العرزمي ت
ومحمد بْن قيس الأسدي م
والمختار بْن فلفل م ت س
ومطرف بْن طريف ق
وموسى الجهني م
وهشام بْن عروة ع
ويحيى بْن سعيد الإنصاري خ
ويزيد بْن أَبِي زياد د ق
وأبي إسحاق الشيباني خ م ت ق
وأبي حيان التيمي م
وأبي مالك الأشجعي م
روى عنه
إبراهيم بْن مهدي المصيصي د
وإسماعيل بْن أبان الوراق بخ
وإسماعيل بْن الخليل خ م قد
وأيوب بْن منصور
وبشر بْن آدم الضرير خ
والحسن بْن الربيع البوراني
وخالد بْن مخلد القطواني خ م ت س
وزكريا بْن عدي س
والسري بْن مغلس السقطي
وسهل بْن عثمان العسكري م
وسويد بْن سعيد م ق
وعبد اللَّه بْن عامر بْن زرارة م د ق
وأبو بكر عبد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي شيبة م ق
وعبد الغفار بْن عبد اللَّه بْن الزبير الموصلي
وعثمان محمد بْن أَبِي شيبة م
وعلي بْن حجر السعدي م ت س
وعلي بْن حكيم الأودي
وعلي بْن سعيد بْن مسروق الكندي
وفروة بْن أَبِي المغراء خ
ومحرز بْن عون
والهلالي م
ومحمد بْن سعيد بْن الأصبهاني
ومحمد بْن عبيد المحاربي س
ومحمد بْن عمر بْن الرومي ت
ومعلى بْن منصور الرازي د
ومنجاب بْن الحارث التميمي م
وهناد بْن السري التميمي م ت
وأبو همام الوليد بْن شجاع السكوني م
ويحيى بْن عبد الحميد الحماني
قال 1 عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه 1: 2 علي بْن مسهر صالح الحديث، أثبت من أَبِي معاوية الضرير فِي الحديث 2 .
وقال عثمان بْن سعيد الدارمي: قُلْتُ ليحيى بْن معين: علي بْن مسهر أحب إليك، أو أَبُو خالد الأحمر ؟ فَقَالَ: علي بْن مسهر أحب إلي . قُلْتُ: إسحاق الأزرق أحب إليك، أو ابْن مسهر ؟ قال: ابْن مسهر أحب إلي . قُلْتُ: فابْن مسهر أحب إليك، أو يحيى بْن زكريا ؟ فَقَالَ: كلاهما ثقتان .
وقال غيره، عن يحيى بْن معين: علي بْن مسهر ولي قضاء أرمينية، فلما سار إليها اشتكى عينه، فجعل يختلف إِلَيْهِ متطبب، فَقَالَ القاضي الَّذِي بأرمينية: أكحله بشيء يذهب عينه حتى أعطيك كذا وكذا، فكحله بذلك الكحل، فذهبت عينه، فرجع إِلَى الكوفة أعمى .

وقال يحيى: قال عبد اللَّه بْن نمير: كَانَ علي بْن مسهر يجيئني، فيسألني كيف حديث كذا ؟ قال يحيى: قال ابْن نمير: كَانَ علي قد دفن كتبه . قال يحيى: وكان علي أثبت من ابْن نمير .
وقال 1 أحمد بْن عبد اللَّه العجلي 1: 2 علي بْن مسهر قرشي من أنفسهم، كَانَ ممن جمع الحديث، والفقه، ثقة 2 .
وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 صدوق ثقة 2 .
وقال 1 النسائي 1: 2 ثقة 2 .
2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 . وقال هُوَ، وأبو بكر بْن منجويه: مات سنة تسع وثمانين ومائة .
روى له الجماعة