تمييز: وللخراسانيين شيخ آخر يقال له: أحمد بن الخليل بن حرب بن عبد الله بن سوار بن سابق القرشي النوفلي، أبو العطار المعروف بابن أبي الهيفاء، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبيد الله بن موسى العبسي، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ومعلى بن أسد العمي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن يحيى النيسابوري. بن الحسن بن الفرج، وأبو زكريا يحيى بن زكريا ابن يحيى بن حيويه النيسابوري الحافظ، ويحيى بن عبد الأعظم القزويني المعروف بيحيى بن عبدك.
تهذيب التهذيب · ابن حجرvol 1 · p. 24 · #43
تمييز أحمد بن الخليل بن حرب بن عبد الله بن سوار بن سابق القرشي أبو عبد الله القومسي روى عن عبد الله بن يزيد المقبري والأصمعي وعلي بن الحسن بن شقيق وأبي النضر وغيرهم روى عنه محمد بن الحسن بن الفرج وأبو زكريا يحيى بن يحيى بن حبويه الحافظ ويحيى بن عبد الأعظم ضعفه أبو زرعة ونسبه أبو حاتم إلى الكذب قلت وله حديث منكر في فوائد تمام متنه سيد الإدام اللحم أخرجه من حديث بريدة
تقريب التهذيب · ابن حجرvol 1 · p. 78 · #34
أحمد بن الخليل بن حرب القومسي نسبه أبو حاتم إلى الكذب من الحادية عشرة تمييز
Biography · تمييز n
تمييز أَحْمَد بن الخليل بن حرب بن عَبْد اللَّهِ بن سوار بن سابق القرشي النوفلي أَبُو عَبْد اللَّهِ القومسي مولى بني نوفل بْن الحارث روى عن جَعْفَر بْن جسر بْن فرقد وخالد بْن مخلد القطواني وسعيد بْن سلام العطار المعروف بابن أَبِي الهيفاء وعبد الله بْن مسلمة القعنبي وعبد الله بْن يزيد أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئ وعبد الملك بْن قريب الأصمعي وعبيد الله بْن مُوسَى العبسي وعلي بْن الْحَسَن بْن شقيق المروزي وعلي بْن أَبِي هاشم بْن طبراخ ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ الأنصاري ومسلم بْن إِبْرَاهِيم الأزدي ومعلى بْن أسد العمي وأبي النَّضْر هاشم بْن الْقَاسِم ويحيى بْن يحيى النَّيْسَابُورِيّ روى عنه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يزيد الزُّهْرِيّ وعمر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن ومحمد بْن الْحَسَن بْن الفرج وأَبُو زكريا يحيى بْن زكريا بْن يحيى بْن حيويه النَّيْسَابُورِيّ الْحَافِظ ويحيى بْن عبد الأعظم القزويني المعروف بيحيى بْن عبدك 2 ضعفه أَبُو زرعة الرازي . ونسبه أَبُو حَاتِم إِلَى الكذب 2 ذكرناهما للتمييز بينهما وبين الذي قبلهما