ع إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي أبو يوسف الكوفي أخو عيسى بْن يونس وكان الأكبر
روى عن
إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الأعلى د ص ق
وإبراهيم بْن مهاجر
وآدم بْن سُلَيْمَان
وآدم بْن علي
وإسماعيل بْن سلمان الأزرق ق
وإسماعيل بْن سميع س
وإسماعيل بْن عَبْد الرحمن السدي م ت
وأشعث بْن أبي الشعثاء س ق
وثوير بْن أبي فاختة ت
وجابر بْن يزيد الجعفي ق
وحجاج بْن دينار ت
وحماد بْن عَبْد الرحمن الأنصاري عس
والركين بْن الربيع بْن عميلة الفزاري ق
وزياد بْن علاقة عخ م
وزيد بْن جبير س ق
وزيد بْن زائد د ت والصحيح أن بينهما إِسْمَاعِيل السدي ت
وزيد بْن عطاء بْن السائب ت
وسعد أبي مجاهد الطائي خ
وسعيد بْن مسروق الثوري ق
وسليمان الأعمش خ
وسماك بْن حرب بخ م د ت س
وشبيب بْن بشر البجلي ت
وصالح بْن رستم أبي عامر الخزاز ت
وأبي سنان ضرار بْن مرة الشيباني سي
وطارق بْن عَبْد الرحمن البجلي س
وعاصم بْن بهدلة سي
وعاصم الأحول خ
وعامر بْن شقيق بْن جمرة الأسدي د ت ق
وعباد بْن منصور تم
وعبد الله بْن شريك العامري ص
وعبد الله بْن عصم أبي علوان الحنفي
وعبد الله بْن المختار البصري س
وعبد الأعلى بْن عامر الثعلبي
وعبد الرحمن بْن أبي بكر بْن أبي مليكة المليكي ت
وعبد العزيز بْن رفيع س
وعبد الكريم بْن مالك الجزري س
وعبد الملك بْن عمير م
وأبي حصين عثمان بْن عاصم الأسدي خ س
وعثمان بْن عَبْد الله بْن موهب خ
وعثمان بْن أبي زرعة وهو ابن المغيرة الثقفي خ
وعثمان الشحام د س
وعلى بْن بذيمة
وعلي بْن سالم بْن ثوبان ق
وعمار الدهني س
وعمرو بْن خالد الواسطي ق
وجده أبي إسحاق عمرو بْن عَبْد الله السبيعي خ م د ت س
وعيسى بْن أبي عزة ت
وفرات القزاز م س
وقرظة س
ومجزأة بْن زاهر الأسلمي خ س
ومحمد بْن جحادة د ت ق
ومخارق الأحمسي خ
ومسلم البطين
ومعاوية بْن إسحاق بْن طلحة بْن عبيد الله التيمى س
ومغيرة بْن مقسم الضبي خ م
والمقدام بْن شريح بْن هاني م س
ومنصور بْن المعتمر خ م ت س
وموسى بْن أبي عائشة خ س
وميسرة بْن حبيب بخ د ت س
وهشام بْن عروة خ
وهلال الوزان ت
والوليد بْن العيزار
وابن عمه يوسف بْن إسحاق بْن أبي إسحاق السبيعي س
ويوسف بْن أبي بردة بْن أبي موسى الأشعري بخ د ت سي ق
وأبي الجويرية الجرمي خ
وأبي حومل العامري د
وأبي العنبس الكوفي الأصغر د
وأبي يحيى القتات بخ قد ت ق
وأبي يعفور العبدي خ
روى عنه
أحمد بْن خالد الوهبي س ق
وأحمد بْن عَبْد الله بْن يونس خ
وآدم بْن أبي إياس خ س
وإسحاق بْن منصور السلولي م د ت سي فق
وأسد بْن موسى
وإسماعيل بْن جعفر المدني خ د
والأسود بْن عامر شاذان س
وحجاج بْن مُحَمَّد الأعور سي
وحسين بْن مُحَمَّد المروزي د ت س
وحماد بْن واقد ت
وخالد بْن عَبْد الرحمن الخراساني س
وخالد بْن يزيد الكاهلي خ
وخلف بْن تميم س
وزافر بْن سُلَيْمَان ت
وأبو قتيبة سلم بْن قتيبة البصري ق
وأبو داود سُلَيْمَان بْن داود الطيالسي د
وشبابة بْن سوار خ د ت
وشعيب بْن حرب سي
وعبد الله بْن رجاء الغداني خ س ق
وعبد الله بْن صالح العجلي
وأبو بحر عَبْد الرحمن بْن عثمان البكراوي ق
وعبد الرحمن بْن مصعب القطان ت ق
وعبد الرحمن بْن مهدي تم س
وعبد الرزاق بْن همام ت
وعبد العزيز بْن أبي رزمة ت
وأبو عامر عَبْد الملك بْن عمرو العقدي خ
وأبو عبيدة عَبْد الواحد بْن واصل الحداد د
وعبد الوهاب بْن عطاء الخفاف ت
وأبو علي عبيد الله بْن عَبْد المجيد الحنفي خ
وعبيد الله بْن موسى خ م ت س
وعثمان بْن عمر بْن فارس م
وعلي بْن الجعد
وعمرو بْن مُحَمَّد العنقزي ت س
وأخوه عيسى بْن يونس تم
وابن أخيه غصن بْن حماد واسمه مُحَمَّد بْن يونس بْن أبي إسحاق
وأبو نعيم الفضل بْن دكين م س ق
والقاسم بْن يزيد الجرمي س
وقبيصة بْن عقبة
وأبو غسان مالك بْن إِسْمَاعِيل النهدي خ ت س
ومحمد بْن سابق البغدادي خ ت عس
وأبو أحمد مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن الزبير الزبيري خ م د
ومحمد بْن كثير العبدي خ د ت
وأبو همام مُحَمَّد بْن محبب الدلال س
ومحمد بْن يوسف الفريابي خ م د ت
ومخلد بْن يزيد الحراني س
ومصعب بْن المقدام م ق
والمعافى بْن عمران س
ومعاوية بْن عمرو الأزدي سى
وأبو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل التبوذكي
والنضر بْن شميل خ م
وأبو الوليد هشام بْن عَبْد الملك الطيالسي
ووكيع بْن الجراح خ م د ت ق
ويحيى بْن آدم خ م د ت س
ويحيى بْن أبي بكير خ د ت
ويحيى بْن زكريا بْن أبي زائدة م
وزيد بْن زريع س
قال 1 عَبْد الرحمن بْن مهدي، عَن عيسى بْن يونس، قال لي إسرائيل: 1 2 كنت أحفظ حديث أبي إسحاق، كما أحفظ السورة من القرآن . 2
وقال 1 علي بْن المديني، عَن يحيى بْن سعيد القطان: 1 2 إسرائيل فوق أبي بكر بْن عياش . 2
وقال 1 حرب بْن إِسْمَاعِيل، عَن أحمد بْن حنبل: 1 2 كان شيخا ثقة، وجعل يعجب من حفظه . 2
وقال 1 صالح بْن أحمد بْن حنبل عم أبيه إسرائيل 1، 2 عَن أبي إسحاق: فيه لين، سمع منه بآخرة . 2
وقال 1 أبو طالب: سئل أحمد 1 2 أيهما أثبت شريك أو إسرائيل ؟ قال: إسرائيل كان يؤدي ما سمع، كان أثبت من شريك، قلت: من أحب إليك، يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق ؟ قال: إسرائيل، لأنه كان صاحب كتاب . 2
وقال 1 الفضل بْن زياد: يعني لأبي عَبْد الله أحمد بْن حنبل 1، 2 قلت من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق ؟ قال: إسرائيل، قلت: إسرائيل أحب إليك من يونس ؟ قال: نعم، إسرائيل صاحب كتاب، قيل: شريك أو إسرائيل ؟ قال: إسرائيل كان يؤدي على ما سمع، كان أثبت من شريك، ليس على شريك قياس، كان يحدث الحديث بالتوهم . 2
وقال 1 أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: 1 2 إسرائيل إذا انفرد بحديث، يحتج به ؟ قال: إسرائيل ثبت الحديث، كان يحيى يعني القطان يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات، قال: روى عنه مناكير، قال أحمد: ما حدث عنه يحيى بشيء، قلت لأحمد: إسرائيل أحب إليك أو شريك ؟ قال: إسرائيل إذا حدث من كتابه لا يغادر، ويحفظ من كتابه . 2
وقال 1 مُحَمَّد بْن موسى بْن مشيش: سئل أحمد بْن حنبل 1، 2 فقيل: أيما أحب إليك شريك أو إسرائيل ؟ فَقَالَ: إسرائيل هو أصح حديثا من شريك إلا في أبي إسحاق، فإن شريكا أضبط، عَن أبي إسحاق، وما روى يحيى، عَن إسرائيل شيئا، فقيل: لم ؟ فَقَالَ: لا أدري، أخبرك إلا أنهم يقولون من قبل أبي إسحاق لأنه خلط . 2
وقال 1 عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: 1 2 كان القطان لا يحدث، عَن إسرائيل ولا شريك، قال عباس: سئل يحيى، عَن إسرائيل، فَقَالَ: قال: يحيى بْن آدم: كنا نكتب عنده من حفظه، قال يحيى: كان إسرائيل لا يحفظ ثم حفظ بعد . 2
وقال أيضا: سمعت 1 يحيى 1، يقول: 2 إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان، قال: وسمعت يحيى، يقول: إسرائيل أثبت حديثا من شريك . 2
وقال 1 أحمد بْن سعد بْن أبي مريم، وأبو بكر بْن أبي خيثمة ،: 1 عَن يحيى 2 ثقة . 2
وقال 1 إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد: قلت ليحيى بْن معين: 1 2 أيما أثبت، شريك أو إسرائيل ؟ قال: إسرائيل أقرب حديثا، وشريك أحفظ . 2
وقال 1 العجلي: 1 2 كوفي ثقة . 2
وقال 1 أبو حاتم: 1 2 ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق . 2
وقال 1 يعقوب بْن شيبة: 1 2 صالح الحديث، وفي حديثه لين 2 .
وقال في موضع آخر: ثقة صدوق، وليس بالقوي قي الحديث، ولا بالساقط .
وقال في موضع آخر: حدثني أحمد بْن داود الحداني، قال: سمعت عيسى بْن يونس، يقول: كان أصحابنا سفيان، وشريك وعد قوما إذا اختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيئون إلى أبي، فيقول: أذهبوا إلى ابني إسرائيل، فهو أروى عنه مني، وأتقن لها مني، وهو كان قائد جده .
وقال 1 مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن أبي الثلج، عَن شبابة بْن سوار: 1 2 قلت ليونس بْن أبي إسحاق: أمل علي حديث أبيك، قال: اكتب، عَن إسرائيل، فإن أبي أمله عليه . 2
وقال 1 الحسين بْن عَبْد الرحمن الجرجرائي، عَن خلف بْن تميم: سمعت أبا الأحوص 1، إن شاء الله، 2 ذكر عَن أبي إسحاق، قال: ما ترك لنا إسرائيل كوة ولا سفطا إلا دحسها كتبا . 2
وقال 1 أبو العباس الأصم، وغيره، عَن مُحَمَّد بْن الحسين بْن أبي الحنين: سمعت أبا نعيم 1 2 سئل أيهما أثبت، إسرائيل أو أبو عوانة ؟ قال: إسرائيل . 2
وقال 1 مُحَمَّد بْن أحمد بْن البراء، عَن علي بْن المديني: 1 2 إسرائيل ضعيف . 2
وقال 1 أبو داود: 1 2 إسرائيل أصح حديثا من شريك . 2
وقال 1 النسائي: 1 2 ليس به بأس 2
قال 1 هارون بْن حاتم، عَن دبيس بْن حميد: 1 2 ولد سنة مائة . 2
وقال 1 أبو نعيم، وقعنب بْن المحرر: 1 2 مات سنة ستين ومائة . 2
وقال 1 هارون بْن حاتم، عَن دبيس: 1 2 مات سنة إحدى وستين ومائة . 2
وقال 1 مُحَمَّد بْن عَبْد الله الحضرمي: 1 2 ومات سنة إحدى وستين، وقال: سنة اثنتين وستين ومائة . 2
وقال 1 خليفة بْن خياط، ومحمد بْن سعد: 1 2 مات سنة اثنتين وستين ومائة . 2
روى له الجماعة