( وَكُرِهَ ) لِحَيٍّ ( حَلْقُ شَعْرِهِ ) أَيْ شَعْرِ الْمَيِّتِ الَّذِي لَا يَحْرُمُ حَلْقُهُ حَالَ الْحَيَاةِ وَإِلَّا حَرُمَ ( وَقَلْمُ ظُفْرِهِ وَهُوَ ) أَيْ مَا ذَكَرَ مِنْ الْحَلْقِ وَالْقَلْمِ ( بِدْعَةٌ ) قَبِيحَةٌ لَمْ تُعْهَدْ فِي زَمَنِ السَّلَفِ ( وَضُمَّ ) مَا ذَكَرَ مِنْ الشَّعْرِ وَالْقُلَامَةِ نَدْبًا عَلَى الْأَوْجَهِ ( مَعَهُ ) مَا ذَكَرَ ( إنْ فُعِلَ ) فِي كَفَنِهِ ( وَلَا تُنْكَأُ قُرُوحُهُ ) أَيْ يُكْرَهُ 423 ( وَيُؤْخَذُ ) أَيْ يُزَالُ بِالْغُسْلِ أَوْ بِغَيْرِهِ نَدْبًا كَمَا هُوَ مُقْتَضَى كَلَامِهِمْ ( عَفْوُهَا ) أَيْ مَا يُعْفَى عَنْهُ مِمَّا سَالَ مِنْهَا بِنَفْسِهِ بَعْدَ الْغُسْلِ وَلَوْ دُونَ دِرْهَمٍ لِلنَّظَافَةِ