شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَلَوْ ظَنَّ ) الْمُصَلِّي ( خَطَأَهُمَا ) أَيْ : الْمُنَبِّهَيْنِ لَهُ ، كَمَا يَلْزَمُ الْحَاكِمَ الرُّجُوعُ إلَى شَهَادَةِ الْعَدْلَيْنِ ( مَا لَمْ يَتَيَقَّنْ ) مُصَلٍّ ( صَوَابَ نَفْسِهِ ) فَلَا يَجُوزُ رُجُوعُهُ ، كَالْحَاكِمِ إذَا عَلِمَ كَذِبَ الْبَيِّنَةِ ( أَوْ ) لَا مَا لَمْ ( يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مَنْ يُنَبِّهُهُ ) فَيَسْقُطُ قَوْلُهُمْ ، كَبَيِّنَتَيْنِ تَعَارَضَتَا ، وَ ( لَا ) يَلْزَمُهُ رُجُوعٌ إلَى ( فِعْلِ مَأْمُومِينَ ) مِنْ نَحْوِ قِيَامٍ وَقُعُودٍ بِلَا تَنْبِيهٍ ، لِأَمْرِ الشَّارِعِ بِالتَّنْبِيهِ : بِتَسْبِيحِ الرِّجَالِ ، وَتَصْفِيقِ النِّسَاءِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith