شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَمَنْ صَارَ أَلْثَغَ ) بِجِنَايَةٍ عَلَيْهِ ( فَلَهُ ) عَلَى جَانٍ ( دِيَةُ الْحَرْفِ الذَّاهِبِ ) لِإِتْلَافِهِ إيَّاهُ وَلَوْ صَارَ يُبَدِّلُ حَرْفًا بِآخَرَ بِأَنْ كَانَ يَقُولُ : دِرْهَمٌ فَصَارَ يَقُولُ : دِلْهَمٌ أَوْ 315 دِنْهَمٌ ، لِأَنَّ الْبَدَلَ لَا يَقُومُ مَقَامَ الذَّاهِبِ فِي الْقِرَاءَةِ وَلَا غَيْرِهَا فَإِنْ جَنَى عَلَيْهِ فَذَهَبَ الْبَدَلُ أَيْضًا وَجَبَتْ دِيَتُهُ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث