شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
فَصْلٌ فِي مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ ( السُّنَّةُ وُقُوفُ إمَامِ جَمَاعَةٍ ) اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ ( مُتَقَدِّمًا ) عَلَيْهِمْ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { كَانَ إذَا قَامَ إلَى الصَّلَاةِ تَقَدَّمَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ خَلْفَهُ } " وَلِمُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُد { أَنَّ جَابِرًا وَجَبَّارًا وَقَفَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَ بِأَيْدِيهِمَا حَتَّى أَقَامَهُمَا خَلْفَهُ } " .
وَالسُّنَّةُ أَيْضًا : تَوَسُّطُهُ الصَّفَّ وَقُرْبُهُ مِنْهُ ( إلَّا ) إمَامَ ( الْعُرَاةِ فَ ) يَقِفُ ( وَسَطًا ) بَيْنَهُمْ ( وُجُوبًا ) إلَّا أَنْ يَكُونُوا عُمْيَانًا ، أَوْ فِي ظُلْمَةٍ وَتَقَدَّمَ .
( وَ ) إلَّا ( امْرَأَةً أَمَّتْ نِسَاءً ، 279 فَ ) تَقِفُ ( وَسَطًا ) بَيْنَهُنَّ ( نَدْبًا ) رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَرَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَلِأَنَّهُ أَسْتَرُ لَهَا .
وَالسُّنَّةُ أَيْضًا : تَوَسُّطُهُ الصَّفَّ وَقُرْبُهُ مِنْهُ ( إلَّا ) إمَامَ ( الْعُرَاةِ فَ ) يَقِفُ ( وَسَطًا ) بَيْنَهُمْ ( وُجُوبًا ) إلَّا أَنْ يَكُونُوا عُمْيَانًا ، أَوْ فِي ظُلْمَةٍ وَتَقَدَّمَ .
( وَ ) إلَّا ( امْرَأَةً أَمَّتْ نِسَاءً ، 279 فَ ) تَقِفُ ( وَسَطًا ) بَيْنَهُنَّ ( نَدْبًا ) رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَرَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَلِأَنَّهُ أَسْتَرُ لَهَا .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith