شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
page 464 · printed p. 284
قَالَ ابْنُ حَامِدٍ : وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ( وَتُكْرَهُ صَلَاتُهُ ) أَيْ : الْإِمَامِ ( فِي طَاقِ الْقِبْلَةِ ) أَيْ : الْمِحْرَابِ ( إنْ 284 مَنَعَ ذَلِكَ مُشَاهَدَتَهُ ) رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ مُسْتَتِرٌ عَنْ بَعْضِ الْمَأْمُومِينَ أَشْبَهَ مَا لَوْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ حِجَابٌ فَيَقِفُ عَنْ يَمِينِ الْمِحْرَابِ نَصًّا ، إنْ لَمْ يَكُنْ حَاجَةٌ وَإِنْ لَمْ يَمْنَعْ مُشَاهَدَتَهُ لَمْ يُكْرَهْ .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith