( وَ ) إنْ قَالَ ( لَهُ ) عَلَيَّ ( دِرْهَمٌ فِي ثَوْبٍ وَأَرَادَ الْعَطْفَ أَوْ ) أَرَادَ ( مَعْنَى مَعَ ) كَمَا سَبَقَ ( لَزِمَاهُ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( وَإِنْ فَسَّرَهُ ) أَيْ إقْرَارَهُ الْمَذْكُورَ ( بِرَأْسِ مَالٍ سَلَمٍ ) عُقِدَ مَعَ الْمُقِرِّ لَهُ ( بَاقٍ عِنْدَهُ ) أَيْ الْمُقِرِّ فِي ثَوْبٍ ( أَوْ قَالَ ) مُفَسِّرٌ لَهُ هُوَ ثَمَنٌ ( فِي ثَوْبٍ اشْتَرَيْتُهُ مِنْهُ إلَى سَنَةٍ ) يَأْتِينِي بَعْدَهَا بِالثَّوْبِ ( وَكَذَّبَهُ الْمُقَرُّ لَهُ ) فِي الصُّورَتَيْنِ ( حَلَفَ ) الْمُقَرُّ لَهُ ( وَأَخَذَ الدِّرْهَمَ ) لِأَنَّ الْمُقِرَّ وَصَلَ إقْرَارُهُ بِمَا يُسْقِطُهُ ، فَلَزِمَهُ الدِّرْهَمُ ، وَبَطَلَ مَا وَصَلَ بِهِ إقْرَارَهُ ( وَإِنْ صَدَّقَهُ ) أَيْ الْمُقَرَّ لَهُ الْمُقِرُّ فِيمَا ذَكَرَ ( بَطَلَ إقْرَارُهُ ) لِأَنَّ السَّلَمَ يَبْطُلُ بِالتَّفَرُّقِ قَبْلَ الْقَبْضِ ، وَإِنْ كَانَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَالْمُقِرُّ بِالْخِيَارِ بَيْنَ الْفَسْخِ وَالْإِمْضَاءِ