شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَيُعْرَفُ غِشُّهُ ) أَيْ : الذَّهَبِ الْمَغْشُوشِ بَعْضُهُ ( بِوَضْعِ ذَهَبٍ خَالِصٍ وَزْنُهُ ) أَيْ : الْمَغْشُوشِ ( بِمَاءٍ ) أَيْ : فِيهِ ( فِي إنَاءٍ أَسْفَلَهُ ) أَيْ : الْإِنَاءِ ( كَأَعْلَاهُ ) قَدْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ الذَّهَبَ ( ثُمَّ ) يُوضَعُ ( فِضَّةٌ ) خَالِصَةٌ ( وَزْنُهُ ) أَيْ : الْمَغْشُوشِ ( وَهِيَ ) أَيْ : الْفِضَّةُ ( أَضْخَمُ مِنْ الذَّهَبِ ) أَيْ أَغْلَظُ ( ثُمَّ ) تُرْفَعُ ثُمَّ يُوضَعُ ( مَغْشُوشٌ ) ثُمَّ يُرْفَعُ ( وَيُعْلَمُ عِنْدَ ) وَضْعِ كُلٍّ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ مَغْشُوشٍ ( عُلُوُّ الْمَاءِ ) فِي الْإِنَاءِ وَالْأَوْلَى كَوْنُهُ ضَيِّقًا لِيَظْهَرَ ذَلِكَ ( فَإِنْ تَنَصَّفَتْ بَيْنَهُمَا ) أَيْ : عَلَامَتَيْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( عَلَامَةُ مَغْشُوشٍ ، فَنِصْفُهُ ) أَيْ : الْمَغْشُوشِ ( ذَهَبٌ وَنِصْفُهُ فِضَّةٌ ، وَمَعَ زِيَادَةٍ 430 أَوْ نَقْصٍ ) عَنْ ذَلِكَ ( بِحِسَابِهِ ) أَيْ : الزِّيَادَةِ وَالنَّقْصِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith