Harf Library
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا صِفَةُ الْوَاجِبِ فِي السَّوَائِمِ فَالْوَاجِبُ فِيهَا صِفَاتٌ لَا بُدَّ مِنْ مَعْرِفَتِهَا مِنْهَا الْأُنُوثَةُ فِي الْوَاجِبِ فِي الْإِبِلِ مِنْ جِنْسِهَا مِنْ بِنْتِ الْمَخَاضِ وَبِنْتِ اللَّبُونِ وَالْحِقَّةِ وَالْ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p1247
وَلَوْ قَالَ عَلَيْهِ غَضَبُ اللَّهِ أَوْ سَخَطُهُ أَوْ لَعْنَتُهُ إنْ فَعَلَ كَذَا لَمْ يَكُنْ يَمِينًا لِأَنَّهُ دُعَاءٌ عَلَى نَفْسِهِ بِالْعَذَابِ وَالْعُقُوبَةِ وَالطَّرْدِ عَنْ الرَّحْمَةِ فَلَا يَكُونُ حَالِفًا كَمَا لَوْ قَالَ عَلَيْهِ عَذَ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3539
وَلَوْ أَوْصَى لِيَتَامَى بَنِي فُلَانٍ فَإِنْ كَانَ يَتَامَاهُمْ يُحْصَوْنَ جَازَتْ الْوَصِيَّةُ ; لِأَنَّهُمْ إذَا كَانُوا يُحْصَوْنَ ، وَقَعَتْ الْوَصِيَّةُ لَهُمْ بِأَعْيَانِهِمْ ; لِكَوْنِهِمْ مَعْلُومِينَ ، فَأَمْكَنَ إيقَاعُهَا تَمْلِيكًا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4
الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي فَضْل عُلَمَاء الشَّرِيعَة عَلَى مِنْ سِوَاهُمْ وَجَعَلَهُمْ مَلْجَأ لِعِبَادِهِ فِي الدَّارَيْنِ وَاجْتَبَاهُمْ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ الْأَعْظَمِ وَالرَّسُولِ الْأَكْرَمِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5
( قَوْلُهُ : الَّذِي ) نَعْتٌ لِاسْمِ الْجَلَالَةِ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْمَوْصُولَ وَصِلَتَهُ فِي تَأْوِيلِ الْمُشْتَقِّ فَكَأَنَّهُ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُفَضِّلِ لِعُلَمَاء الشَّرِيعَةِ عَلَى غَيْرِهِمْ وَإِنَّمَا عَدَلَ عَنْ التَّعْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p688
فَصْلٌ فِي الْجُمُعَةِ ( قَوْلُهُ وَمُسْقِطَاتِهَا ) أَرَادَ بِهَا الْأَعْذَارَ الْمُبِيحَةَ لِلتَّخَلُّفِ عَنْهَا ( قَوْلُهُ وُقُوعُ كُلِّهَا ) أَيْ وُقُوعُهَا كُلِّهَا فَالْمُؤَكَّدُ مَحْذُوفٌ فَانْدَفَعَ مَا يُقَالُ إنَّ كِلَا الْمُضَافَةَ لِ…المجموع شرح المهذب · p40
وَمِنْ آدَابِ الْمُتَعَلِّمِ : أَنْ يَتَحَرَّى رِضَا الْمُعَلِّمِ - وَإِنْ خَالَفَ رَأْيَ نَفْسِهِ - وَلَا يَغْتَابَ عِنْدَهُ وَلَا يُفْشِيَ لَهُ سِرًّا ، وَأَنْ يَرُدَّ غَيْبَتَهُ إذَا سَمِعَهَا ، فَإِنْ عَجَزَ فَارَقَ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ . وَأَلَّ…المجموع شرح المهذب · p263
فَرْعٌ فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ هِيَ سَبْعَةُ مَذَاهِبَ أَحَدُهَا : لَا يَطْهُرُ بِالدِّبَاغِ شَيْءٌ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِهِ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَهُوَ …المجموع شرح المهذب · p371
( الشَّرْحُ ) قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : النِّيَّةُ الْقَصْدُ وَعَزْمُ الْقَلْبِ ، وَهِيَ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ، وَهَذِهِ هِيَ اللُّغَةُ الْمَشْهُورَةُ ، وَيُقَالُ بِتَخْفِيفِهَا . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنْ قَوْلِك نَوَيْت …المجموع شرح المهذب · p757
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِمْ ، وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ، وَالْمُرَادُ بِالْوُضُوءِ هُنَا الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ . وَقَوْلُهُ : لَكَانَ سُنَّةً أَيْ وَاجِبً…المجموع شرح المهذب · p1353
وَأَمَّا آخِرُ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْمُخْتَارُ فَفِيهِ قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ ( أَحَدُهُمَا ) وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي أَنَّهُ يَمْتَدُّ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ( وَالثَّانِي ) وَهُوَ نَصُّهُ فِي الْقَدِيمِ وَالْإِمْلَاءِ مِنْ الْجَدِيدِ : يَمْ…المجموع شرح المهذب · p1355
. ( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ وَكَذَا حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، وَحَدِيثُ { مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَجْمَعَ…المجموع شرح المهذب · p1415
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَنَسٍ { أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ } صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي التَّرْجِيحِ فَصَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . لَكِنَّهُ وَ…المجموع شرح المهذب · p1570
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحُكْمُ الَّذِي ذَكَرَهُ نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَوْلُهُ " تُكَثِّفَ جِلْبَابَهَا " هَذَا لَفْظُ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَضَبَطْنَاهُ فِي الْمُهَذَّبِ وَالتَّنْبِيهِ تُكَثِّفُ بِال…المجموع شرح المهذب · p1767
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِهَذِهِ الْحُرُوفِ الْمَذْكُورَةِ ، وَمِنْ صَحِيحِ مُسْلِمٍ نَقَلْتُهُ ، وَفِي نُسَخِ الْمُهَذَّبِ مُخَالَفَةٌ لَهُ فِي بَعْضِ الْحُرُوفِ مِنْهَا أَنَّهُ فِي الْمُهَذَّبِ فِي أَوَّلِ…المجموع شرح المهذب · p1837
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالرُّكُوعُ فِي اللُّغَةِ : الِانْحِنَاءُ ، كَذَا قَالَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ وَأَصْحَابُنَا ، وَقَالَ صَاحِبُ الْحَاوِي وَبَعْضُهُمْ : هُوَ الْخُ…المجموع شرح المهذب · p1855
( فَرْعٌ ) فِي التَّسْبِيحِ وَسَائِرِ الْأَذْكَارِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَقَوْلُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَرَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، وَالتَّكْبِيرَاتُ غَيْرَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ كُلُّ ذَلِكَ سُنَّةٌ لَيْسَ بِوَاجِبٍ ،…المجموع شرح المهذب · p1883
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ ، فَإِنَّهُ تَمَامُ الْحَدِيثِ السَّابِقِ فِي الرُّكُوعِ { إذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثًا ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا …المجموع شرح المهذب · p2116
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ عَائِشَةَ ضَعِيفٌ مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ مِنْ رِوَايَةِ إسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ اخْتَ…المجموع شرح المهذب · p2848
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ : دَعْوَةُ الصَّائِمِ لَا تُرَدُّ ; رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلَفْظُهُ " { ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ ، الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَالْإِمَامُ الْ…المجموع شرح المهذب · p4089
( الشَّرْحُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : إذَا نَذْرَ اعْتِكَافَ يَوْمٍ لَمْ يَلْزَمْهُ مَعَهُ لَيْلُهُ بِلَا خِلَافٍ بَلْ يَلْزَمُهُ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَيَخْرُجَ مِنْهُ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الْيَوْمِ …المجموع شرح المهذب · p4407
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَكَذَلِكَ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَهَا ابْنُ عُمَرَ مِنْ كَلَامِهِ ، وَهَذَا لَفْظُ الْجَمِيعِ عَنْ نَافِعٍ…المجموع شرح المهذب · p5385
( فَرْعٌ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : وَإِذَا انْعَقَدَ الْبَيْعُ لَمْ يَتَطَرَّقْ إلَيْهِ الْفَسْخُ إلَّا بِأَحَدِ سَبْعَةِ أَسْبَابٍ ، وَهِيَ خِيَارُ الْمَجْلِسِ ، وَخِيَارُ الشَّرْطِ ، وَخِيَارُ الْعَيْبِ ، وَخِيَارُ الْخُلْفِ ، بِأَنْ كَانَ …المغني · p1490
( 1857 ) فَصْلٌ : وَنِصَابُ الْعَسَلِ عَشَرَةُ أَفَرَاقٍ . وَهَذَا قَوْلُ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ : خَمْسَةُ أَوْسَاقٍ ; لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ…المغني · p1736
كِتَابُ الِاعْتِكَافِ الِاعْتِكَافُ فِي اللُّغَةِ : لُزُومُ الشَّيْءِ ، وَحَبْسُ النَّفْسِ عَلَيْهِ ، بِرًّا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ، وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : { مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ } . وَقَالَ …المغني · p1752
( 2187 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرًا بِعَيْنِهِ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ) وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَحَكَى ابْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةً أُخْرَى ، …المغني · p1753
كِتَابُ الْحَجِّ الْحَجُّ فِي اللُّغَةِ : الْقَصْدُ . وَعَنْ الْخَلِيلِ ، قَالَ : الْحَجُّ كَثْرَةُ الْقَصْدِ إلَى مَنْ تُعَظِّمُهُ . قَالَ الشَّاعِرُ : وَأَشْهَدَ مِنْ عَوْفٍ حُؤُولًا كَثِيرَةً يَحُجُّونَ سَبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا …المغني · p3834
كِتَابُ اللُّقَطَةِ وَهِيَ الْمَالُ الضَّائِعُ مِنْ رَبِّهِ ، يَلْتَقِطُهُ غَيْرُهُ قَالَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّقَطَةُ ، بِفَتْحِ الْقَافِ : اسْمٌ لِلْمُلْتَقِطِ ، لِأَنَّ مَا جَاءَ عَلَى فُعَّلَةٌ فَهُوَ اسْمٌ لِلْفَاعِلِ ، كَقَوْلِهِمْ …المغني · p4920
( 5682 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَدَعْوَةُ الْخِتَانِ لَا يَعْرِفُهَا الْمُتَقَدِّمُونَ ، وَلَا عَلَى مَنْ دُعِيَ إلَيْهَا أَنْ يُجِيبَ ، وَإِنَّمَا وَرَدَتْ السُّنَّةُ فِي إجَابَةِ مَنْ دُعِيَ إلَى وَلِيمَةِ تَزْوِيجٍ ) يَعْنِي بِا…المغني · p5493
( 6306 ) الْفَصْلُ الثَّانِي : إنَّ عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ ، إذَا كَانَتْ حُرَّةً وَهِيَ مِنْ ذَوَاتِ الْقُرُوءِ ، ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ . بِلَا خِلَافٍ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ ; وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَ…المغني · p6033
( 6917 ) فَصْلٌ : وَفِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إذَا كَانَ قُطِعَ مَارِنُهُ ، بِغَيْرِ خِلَافٍ بَيْنَهُمْ . حَكَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَابْنُ الْمُنْذِرِ عَمَّنْ يَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَفِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،…المغني · p6719
( 7689 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ سُكْنَى الْحِجَازِ ( أَهْل الْكِتَاب ) . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ . إلَّا أَنَّ مَالِكًا قَالَ : أَرَى أَنْ يُجْلَوْا مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ كُلِّهَا ; لِأَنَّ رَسُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p515
( وَيُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَلَوْ ) سَمِعَ مُؤَذِّنًا ( ثَانِيًا وَثَالِثًا حَيْثُ سُنَّ ) الْأَذَانُ ثَانِيًا وَثَالِثًا ، لِسِعَةِ الْبَلَدِ أَوْ نَحْوِهَا قَالَ فِي الْمُبْدِعِ : لَكِنْ لَوْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَأَجَابَهُ وَصَلَّى…كشاف القناع عن متن الإقناع · p522
( ثُمَّ يَلِيهِ ) أَيْ : يَلِي وَقْتَ الضَّرُورَةِ لِلْعَصْرِ ( وَقْتُ الْمَغْرِبِ ) وَهُوَ فِي الْأَصْلِ : مَصْدَرُ غَرَبَتْ الشَّمْسُ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَضَمِّهَا غُرُوبًا وَمَغْرِبًا وَيُطْلَقُ فِي اللُّغَةِ عَلَى وَقْتِ الْغُرُوبِ وَمَكَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1376
( وَيُنَادَى لَهَا : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ) قِيَاسًا عَلَى الْكُسُوفِ ( وَلَا يُشْتَرَطُ لَهَا إذْنُ الْإِمَامِ فِي الْخُرُوجِ وَلَا فِي الصَّلَاةِ وَلَا فِي الْخُطْبَةِ ) لِأَنَّهَا نَافِلَةٌ أَشْبَهَتْ سَائِرَ النَّوَافِلِ فَيَفْعَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1707
( وَنِصَابُهُ ) أَيْ الْعَسَلِ ( عَشَرَةُ أَفْرَاقٍ ) نَصَّ عَلَيْهِ ( كُلُّ فَرَقٍ - بِفَتْحِ الرَّاءِ - سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًا عِرَاقِيَّةً ) لِمَا رَوَى الْجُوزَجَانِيُّ عَنْ عُمَرَ " أَنَّ نَاسًا سَأَلُوهُ فَقَالُوا : إنَّ النَّبِيَّ صَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1732
( وَيُبَاحُ لَهُ أَيْ الذَّكَرِ مِنْ الْفِضَّةِ : قَبِيعَةُ سَيْفٍ ) لِقَوْلِ أَنَسٍ { كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً } رَوَاهُ الْأَثْرَمُ وَالْقَبِيعَةُ : مَا يُجْعَلُ عَلَى طَرَفِ الْقُبْضَةِ وَلِأَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1733
( وَ ) يُبَاحُ لَهُ مِنْ الْفِضَّةِ حِلْيَةُ ( جَوْشَنٍ وَبَيْضَةٍ وَهِيَ الْخُوذَةُ ، وَحِلْيَةُ خُفٍّ وَحِلْيَة رَانٍ ، وَهُوَ شَيْءٌ يُلْبَسُ تَحْتَ الْخُفِّ ، وَحَمَائِلُ ) وَاحِدَتُهَا حَمَّالَةٌ ، قَالَهُ الْخَلِيلُ . ( وَنَحْوُ ذَلِكَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p3199
( وَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهُ ) أَيْ الْحِجَازِ ( إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ ) كَمَا أَنَّ أَهْلَ الْحَرْبِ لَا يَدْخُلُونَ دَارَ الْإِسْلَامِ إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ فَكَذَلِكَ أَهْلُ الذِّمَّةِ لَا يَدْخُلُونَ أَرْضَ الْحِجَازِ إلَّا بِإِذْنِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5733
بَابُ اللُّقَطَةِ قَالَ فِي الْقَامُوسِ : اللُّقَطَةُ مُحَرَّكَةٌ ، وَكَحُرْمَةٍ ، وَهُمَزَةٍ ، وَثُمَامَةَ : مَا اُلْتُقِطَ انْتَهَى ، وَقَوْلُهُ : مُحَرَّكَةٌ أَيْ : مَفْتُوحَةُ اللَّامِ ، وَالْقَافِ ، وَحُكِيَ عَنْ الْخَلِيلِ : اللُّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8829
( وَ ) لَوْ حَلَفَ ( لَا يَأْكُلُ فَاكِهَةً حَنِثَ بِعِنَبٍ وَرُطَبٍ وَرُمَّانٍ وَسَفَرْجَلٍ وَتُفَّاحٍ وَكُمَّثْرَى وَخَوْخٍ وَأُتْرُجٍّ وَنَبْقٍ وَمَوْزٍ وَجُمَّيْزٍ وَبِطِّيخٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ لِأَنَّهُ يَنْضَجُ وَيَحْلُو وَكُلُّ ثَمَرِ الشَّجَرِ ( وَكُ…المحلى بالآثار · p1304
كِتَابُ الصُّلْحِ 1270 - مَسْأَلَةٌ : لَا يَحِلُّ الصُّلْحُ أَلْبَتَّةَ عَلَى الْإِنْكَارِ ، وَلَا عَلَى السُّكُوتِ الَّذِي لَا إنْكَارَ مَعَهُ ، وَلَا إقْرَارَ ، وَلَا عَلَى إسْقَاطِ يَمِينٍ قَدْ وَجَبَتْ ، وَلَا عَلَى أَنْ يُصَا…المحلى بالآثار · p1783
ثُمَّ نَظَرْنَا فِي الْأَقْوَالِ الْبَاقِيَةِ مِنْ مُقَاسَمَةِ الْجَدِّ الْإِخْوَةَ إلَى اثْنَيْ عَشَرَ ، أَوْ إلَى ثَمَانِيَةٍ ، أَوْ إلَى سَبْعَةٍ ، أَوْ إلَى سِتَّةٍ ، أَوْ إلَى ثَلَاثَةٍ - : فَوَجَدْنَاهَا كُلَّهَا عَارِيَّةً مِنْ ا…المحلى بالآثار · p2108
بَابٌ مِنْ الْكَلَامِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ وَهُوَ عَمْدُ الْخَطَأِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ قَبْلُ وَلَمْ نُوَضِّحْ فَسَادَ الْأَخْبَارِ الَّتِي مَوَّهُوا بِهَا ، وَتُنَاقِضُ الطَّوَائِفُ الثَّلَاثُ الْمَا…المبسوط · p311
قَالَ ( وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مِنْ حِينِ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إلَى أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ عِنْدَنَا ) وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : لَيْسَ لِلْمَغْرِبِ إلَّا وَقْتٌ وَاحِدٌ مُقَدَّرٌ بِفِعْلِهِ فَإِذَا مَضَى بَعْدَ غُرُوبِ الشَّ…المبسوط · p643
بَابُ التَّكْبِيرِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ . اتَّفَقَ الْمَشَايِخُ مِنْ الصَّحَابَةِ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَبِهِ أَخَذَ عُلَمَاؤُنَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p26
وَخَلِيلٌ فَعِيلٌ مِنْ الْخُلَّةِ وَهِيَ صَفَاءُ الْمَوَدَّةِ ثُمَّ نُقِلَ لِلْعَلَمِيَّةِ وَإِسْحَاقُ اسْمٌ عَجَمِيٌّ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ وَالْمَالِكِيُّ نِسْبَةً إلَى مَذْهَبِ مَالِكٍ وَالْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ خَلِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى كَذَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p251
ص ( فَصْلٌ : فَرَائِضُ الْوُضُوءِ غَسْلُ مَا بَيْنَ الْأُذُنَيْنِ ، وَمَنَابِتِ شَعْرِ الرَّأْسِ الْمُعْتَادِ ، وَالذَّقَنِ وَظَاهِرِ اللِّحْيَةِ ) ش أَيْ هَذَا فَصْلٌ أَذْكُرُ فِيهِ فَرَائِضَ الْوُضُوءِ وَسُنَنَهُ وَفَضَائِلَهُ ; لِأَنَّهُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p333
ص ( وَجَازَ بِيَابِسٍ طَاهِرٍ مُنَقٍّ غَيْرِ مُؤْذٍ وَلَا مُحْتَرَمٍ وَلَا مُبْتَلٍّ وَنَجِسٍ وَأَمْلُسَ وَمُحَدَّدٍ وَمُحْتَرَمٍ مِنْ مَطْعُومٍ وَمَكْتُوبٍ وَذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَجِدَارٍ وَرَوْثٍ وَعَظْمٍ ) ش : فَاعِلُ جَازَ ضَمِيرٌ يَعُودُ عَلَى الِا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p437
ص ( وَلِلْعِشَاءِ مِنْ غُرُوبِ حُمْرَةِ الشَّفَقِ لِلثُّلُثِ الْأَوَّلِ ) ش : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ وَقْتِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ شَرَعَ يُبَيِّنُ وَقْتَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَرَدَّ تَسْمِيَتَهَا بِذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ قَالَ فِي التَّنْبِيهَاتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1236
ص ( وَبِالْمُتَجَدِّدِ عَنْ سِلَعِ التِّجَارَةِ بِلَا بَيْعٍ لَهَا كَغَلَّةِ عَبْدٍ ) ش : أَيْ وَاسْتَقْبَلَ بِالْمُتَجَدِّدِ عَنْ سِلَعِ التِّجَارَةِ إنْ كَانَ فِي عَيْنِهِ الزَّكَاةُ كَالدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ وَإِلَّا اسْتَقْبَلَ بِثَمَنِهِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1373
قَالَ فِي الْمُقَدِّمَاتِ : الصِّيَامُ هُوَ الْإِمْسَاكُ وَالْكَفُّ وَالتَّرْكُ ، وَأَمْسَكَ عَنْ الشَّيْءِ وَكَفَّ عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { : إنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا } . أَيْ صَمْتًا وَهُوَ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1442
( وَلِنَشْرَعْ ) فِي الْكَلَامِ عَلَى اشْتِقَاقِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَمَعْنَاهُمَا لُغَةً وَشَرْعًا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ; فَنَقُولُ : الْحَجُّ فِي اللُّغَةِ الْقَصْدُ ، وَقِيلَ : الْقَصْدُ الْمُتَكَرِّرُ . قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4109
( تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ ) الْأَصْلُ فِي الْحِمَى مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ فِي كِتَابِ الشِّرْبِ بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمُرَادُ بِالشِّرْبِ الْحُكْمُ فِي قِسْمَةِ الْمَاءِ وَضَبَطَهُ الْأَصِيلِيُّ بِالضَّمِّ قَالَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4655
قَالَ فِي الصِّحَاحِ الْعِتْقُ الْكَرَمُ يُقَالُ : مَا أَبَيْنَ الْعِتْقَ فِي وَجْهِ فُلَانٍ ، يَعْنِي الْكَرَمَ . وَالْعِتْقُ الْجَمَالُ وَالْعِتْقُ الْحُرِّيَّةُ وَكَذَلِكَ الْعَتَاقُ بِالْفَتْحِ وَالْعَتَاقَةُ يُقَالُ مِنْهُ عَتَقَ الْعَبْدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ هُوَ عَلَمٌ عَلَى الذَّاتِ ) وَاعْلَمْ أَنَّهُ كَمَا تَحَيَّرَتْ الْعُقُولُ فِي الْمُسَمَّى تَحَيَّرَتْ فِي الِاسْمِ فَاخْتُلِفَ فِيهِ اخْتِلَافَاتٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا اخْتِلَافُهُمْ فِي كَوْنِهِ عَلَمًا أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p48
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إذَا كَانَ ) أَيْ الْمُحَرَّرُ ( قَوْلُهُ وَاعْتَرَضَتْهُ ) أَيْ بِذِكْرِ الْقُيُودِ فِي بَعْضِ الْمَسَائِلِ وَالْمُخَالَفَةِ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ وَالْإِبْدَالِ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ ( قَوْلُهُ بِإِبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2925
حاشية الشرواني بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( كِتَابُ الْحَجِّ ) . ( قَوْلُهُ : لُغَةً الْقَصْدُ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي لُغَةً الْقَصْدُ كَمَا قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ وَقَالَ الْخَلِيلُ كَثْرَةُ الْقَصْدِ إلَى مَنْ يُعَظَّمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3044
حاشية الشرواني ( فَصْلُ الْمُحْرِمِ ) . ( قَوْلُهُ : أَيْ مَرِيدِ الْإِحْرَامِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، فَإِنْ لَبَّى فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِلِاتِّبَاعِ ( قَوْلُهُ : يَنْوِي بِقَلْبِهِ إلَخْ ) أَيْ دُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَلَا يَصِحُّ ) إلَى قَوْلِهِ : انْتَهَى فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : قِيلَ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَاشْتَرَطَهُ إلَى وَلَا كَوْنُهُ عَارِفًا وَقَوْلَهُ : وَبِهِ يَ…
وَالْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ
رجل
Harf #14248
109 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 109×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p704( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا صِفَةُ الْوَاجِبِ فِي السَّوَائِمِ فَالْوَاجِبُ فِيهَا صِفَاتٌ لَا بُدَّ مِنْ مَعْرِفَتِهَا مِنْهَا الْأُنُوثَةُ فِي الْوَاجِبِ فِي الْإِبِلِ مِنْ جِنْسِهَا مِنْ بِنْتِ الْمَخَاضِ وَبِنْتِ اللَّبُونِ وَالْحِقَّةِ وَالْ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p1247
وَلَوْ قَالَ عَلَيْهِ غَضَبُ اللَّهِ أَوْ سَخَطُهُ أَوْ لَعْنَتُهُ إنْ فَعَلَ كَذَا لَمْ يَكُنْ يَمِينًا لِأَنَّهُ دُعَاءٌ عَلَى نَفْسِهِ بِالْعَذَابِ وَالْعُقُوبَةِ وَالطَّرْدِ عَنْ الرَّحْمَةِ فَلَا يَكُونُ حَالِفًا كَمَا لَوْ قَالَ عَلَيْهِ عَذَ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3539
وَلَوْ أَوْصَى لِيَتَامَى بَنِي فُلَانٍ فَإِنْ كَانَ يَتَامَاهُمْ يُحْصَوْنَ جَازَتْ الْوَصِيَّةُ ; لِأَنَّهُمْ إذَا كَانُوا يُحْصَوْنَ ، وَقَعَتْ الْوَصِيَّةُ لَهُمْ بِأَعْيَانِهِمْ ; لِكَوْنِهِمْ مَعْلُومِينَ ، فَأَمْكَنَ إيقَاعُهَا تَمْلِيكًا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4
الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي فَضْل عُلَمَاء الشَّرِيعَة عَلَى مِنْ سِوَاهُمْ وَجَعَلَهُمْ مَلْجَأ لِعِبَادِهِ فِي الدَّارَيْنِ وَاجْتَبَاهُمْ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ الْأَعْظَمِ وَالرَّسُولِ الْأَكْرَمِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5
( قَوْلُهُ : الَّذِي ) نَعْتٌ لِاسْمِ الْجَلَالَةِ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْمَوْصُولَ وَصِلَتَهُ فِي تَأْوِيلِ الْمُشْتَقِّ فَكَأَنَّهُ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُفَضِّلِ لِعُلَمَاء الشَّرِيعَةِ عَلَى غَيْرِهِمْ وَإِنَّمَا عَدَلَ عَنْ التَّعْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p688
فَصْلٌ فِي الْجُمُعَةِ ( قَوْلُهُ وَمُسْقِطَاتِهَا ) أَرَادَ بِهَا الْأَعْذَارَ الْمُبِيحَةَ لِلتَّخَلُّفِ عَنْهَا ( قَوْلُهُ وُقُوعُ كُلِّهَا ) أَيْ وُقُوعُهَا كُلِّهَا فَالْمُؤَكَّدُ مَحْذُوفٌ فَانْدَفَعَ مَا يُقَالُ إنَّ كِلَا الْمُضَافَةَ لِ…المجموع شرح المهذب · p40
وَمِنْ آدَابِ الْمُتَعَلِّمِ : أَنْ يَتَحَرَّى رِضَا الْمُعَلِّمِ - وَإِنْ خَالَفَ رَأْيَ نَفْسِهِ - وَلَا يَغْتَابَ عِنْدَهُ وَلَا يُفْشِيَ لَهُ سِرًّا ، وَأَنْ يَرُدَّ غَيْبَتَهُ إذَا سَمِعَهَا ، فَإِنْ عَجَزَ فَارَقَ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ . وَأَلَّ…المجموع شرح المهذب · p263
فَرْعٌ فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ هِيَ سَبْعَةُ مَذَاهِبَ أَحَدُهَا : لَا يَطْهُرُ بِالدِّبَاغِ شَيْءٌ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِهِ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَهُوَ …المجموع شرح المهذب · p371
( الشَّرْحُ ) قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : النِّيَّةُ الْقَصْدُ وَعَزْمُ الْقَلْبِ ، وَهِيَ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ، وَهَذِهِ هِيَ اللُّغَةُ الْمَشْهُورَةُ ، وَيُقَالُ بِتَخْفِيفِهَا . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنْ قَوْلِك نَوَيْت …المجموع شرح المهذب · p757
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِمْ ، وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ، وَالْمُرَادُ بِالْوُضُوءِ هُنَا الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ . وَقَوْلُهُ : لَكَانَ سُنَّةً أَيْ وَاجِبً…المجموع شرح المهذب · p1353
وَأَمَّا آخِرُ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْمُخْتَارُ فَفِيهِ قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ ( أَحَدُهُمَا ) وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي أَنَّهُ يَمْتَدُّ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ( وَالثَّانِي ) وَهُوَ نَصُّهُ فِي الْقَدِيمِ وَالْإِمْلَاءِ مِنْ الْجَدِيدِ : يَمْ…المجموع شرح المهذب · p1355
. ( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ وَكَذَا حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، وَحَدِيثُ { مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَجْمَعَ…المجموع شرح المهذب · p1415
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَنَسٍ { أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ } صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي التَّرْجِيحِ فَصَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . لَكِنَّهُ وَ…المجموع شرح المهذب · p1570
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحُكْمُ الَّذِي ذَكَرَهُ نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَوْلُهُ " تُكَثِّفَ جِلْبَابَهَا " هَذَا لَفْظُ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَضَبَطْنَاهُ فِي الْمُهَذَّبِ وَالتَّنْبِيهِ تُكَثِّفُ بِال…المجموع شرح المهذب · p1767
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِهَذِهِ الْحُرُوفِ الْمَذْكُورَةِ ، وَمِنْ صَحِيحِ مُسْلِمٍ نَقَلْتُهُ ، وَفِي نُسَخِ الْمُهَذَّبِ مُخَالَفَةٌ لَهُ فِي بَعْضِ الْحُرُوفِ مِنْهَا أَنَّهُ فِي الْمُهَذَّبِ فِي أَوَّلِ…المجموع شرح المهذب · p1837
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالرُّكُوعُ فِي اللُّغَةِ : الِانْحِنَاءُ ، كَذَا قَالَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ وَأَصْحَابُنَا ، وَقَالَ صَاحِبُ الْحَاوِي وَبَعْضُهُمْ : هُوَ الْخُ…المجموع شرح المهذب · p1855
( فَرْعٌ ) فِي التَّسْبِيحِ وَسَائِرِ الْأَذْكَارِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَقَوْلُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَرَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، وَالتَّكْبِيرَاتُ غَيْرَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ كُلُّ ذَلِكَ سُنَّةٌ لَيْسَ بِوَاجِبٍ ،…المجموع شرح المهذب · p1883
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ ، فَإِنَّهُ تَمَامُ الْحَدِيثِ السَّابِقِ فِي الرُّكُوعِ { إذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثًا ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا …المجموع شرح المهذب · p2116
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ عَائِشَةَ ضَعِيفٌ مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ مِنْ رِوَايَةِ إسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ اخْتَ…المجموع شرح المهذب · p2848
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ : دَعْوَةُ الصَّائِمِ لَا تُرَدُّ ; رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلَفْظُهُ " { ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ ، الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَالْإِمَامُ الْ…المجموع شرح المهذب · p4089
( الشَّرْحُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : إذَا نَذْرَ اعْتِكَافَ يَوْمٍ لَمْ يَلْزَمْهُ مَعَهُ لَيْلُهُ بِلَا خِلَافٍ بَلْ يَلْزَمُهُ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، وَيَخْرُجَ مِنْهُ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الْيَوْمِ …المجموع شرح المهذب · p4407
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَكَذَلِكَ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَهَا ابْنُ عُمَرَ مِنْ كَلَامِهِ ، وَهَذَا لَفْظُ الْجَمِيعِ عَنْ نَافِعٍ…المجموع شرح المهذب · p5385
( فَرْعٌ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : وَإِذَا انْعَقَدَ الْبَيْعُ لَمْ يَتَطَرَّقْ إلَيْهِ الْفَسْخُ إلَّا بِأَحَدِ سَبْعَةِ أَسْبَابٍ ، وَهِيَ خِيَارُ الْمَجْلِسِ ، وَخِيَارُ الشَّرْطِ ، وَخِيَارُ الْعَيْبِ ، وَخِيَارُ الْخُلْفِ ، بِأَنْ كَانَ …المغني · p1490
( 1857 ) فَصْلٌ : وَنِصَابُ الْعَسَلِ عَشَرَةُ أَفَرَاقٍ . وَهَذَا قَوْلُ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ : خَمْسَةُ أَوْسَاقٍ ; لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ…المغني · p1736
كِتَابُ الِاعْتِكَافِ الِاعْتِكَافُ فِي اللُّغَةِ : لُزُومُ الشَّيْءِ ، وَحَبْسُ النَّفْسِ عَلَيْهِ ، بِرًّا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ، وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : { مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ } . وَقَالَ …المغني · p1752
( 2187 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرًا بِعَيْنِهِ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ) وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَحَكَى ابْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةً أُخْرَى ، …المغني · p1753
كِتَابُ الْحَجِّ الْحَجُّ فِي اللُّغَةِ : الْقَصْدُ . وَعَنْ الْخَلِيلِ ، قَالَ : الْحَجُّ كَثْرَةُ الْقَصْدِ إلَى مَنْ تُعَظِّمُهُ . قَالَ الشَّاعِرُ : وَأَشْهَدَ مِنْ عَوْفٍ حُؤُولًا كَثِيرَةً يَحُجُّونَ سَبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا …المغني · p3834
كِتَابُ اللُّقَطَةِ وَهِيَ الْمَالُ الضَّائِعُ مِنْ رَبِّهِ ، يَلْتَقِطُهُ غَيْرُهُ قَالَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّقَطَةُ ، بِفَتْحِ الْقَافِ : اسْمٌ لِلْمُلْتَقِطِ ، لِأَنَّ مَا جَاءَ عَلَى فُعَّلَةٌ فَهُوَ اسْمٌ لِلْفَاعِلِ ، كَقَوْلِهِمْ …المغني · p4920
( 5682 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَدَعْوَةُ الْخِتَانِ لَا يَعْرِفُهَا الْمُتَقَدِّمُونَ ، وَلَا عَلَى مَنْ دُعِيَ إلَيْهَا أَنْ يُجِيبَ ، وَإِنَّمَا وَرَدَتْ السُّنَّةُ فِي إجَابَةِ مَنْ دُعِيَ إلَى وَلِيمَةِ تَزْوِيجٍ ) يَعْنِي بِا…المغني · p5493
( 6306 ) الْفَصْلُ الثَّانِي : إنَّ عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ ، إذَا كَانَتْ حُرَّةً وَهِيَ مِنْ ذَوَاتِ الْقُرُوءِ ، ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ . بِلَا خِلَافٍ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ ; وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَ…المغني · p6033
( 6917 ) فَصْلٌ : وَفِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إذَا كَانَ قُطِعَ مَارِنُهُ ، بِغَيْرِ خِلَافٍ بَيْنَهُمْ . حَكَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَابْنُ الْمُنْذِرِ عَمَّنْ يَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَفِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،…المغني · p6719
( 7689 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ سُكْنَى الْحِجَازِ ( أَهْل الْكِتَاب ) . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ . إلَّا أَنَّ مَالِكًا قَالَ : أَرَى أَنْ يُجْلَوْا مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ كُلِّهَا ; لِأَنَّ رَسُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p515
( وَيُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَلَوْ ) سَمِعَ مُؤَذِّنًا ( ثَانِيًا وَثَالِثًا حَيْثُ سُنَّ ) الْأَذَانُ ثَانِيًا وَثَالِثًا ، لِسِعَةِ الْبَلَدِ أَوْ نَحْوِهَا قَالَ فِي الْمُبْدِعِ : لَكِنْ لَوْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَأَجَابَهُ وَصَلَّى…كشاف القناع عن متن الإقناع · p522
( ثُمَّ يَلِيهِ ) أَيْ : يَلِي وَقْتَ الضَّرُورَةِ لِلْعَصْرِ ( وَقْتُ الْمَغْرِبِ ) وَهُوَ فِي الْأَصْلِ : مَصْدَرُ غَرَبَتْ الشَّمْسُ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَضَمِّهَا غُرُوبًا وَمَغْرِبًا وَيُطْلَقُ فِي اللُّغَةِ عَلَى وَقْتِ الْغُرُوبِ وَمَكَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1376
( وَيُنَادَى لَهَا : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ) قِيَاسًا عَلَى الْكُسُوفِ ( وَلَا يُشْتَرَطُ لَهَا إذْنُ الْإِمَامِ فِي الْخُرُوجِ وَلَا فِي الصَّلَاةِ وَلَا فِي الْخُطْبَةِ ) لِأَنَّهَا نَافِلَةٌ أَشْبَهَتْ سَائِرَ النَّوَافِلِ فَيَفْعَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1707
( وَنِصَابُهُ ) أَيْ الْعَسَلِ ( عَشَرَةُ أَفْرَاقٍ ) نَصَّ عَلَيْهِ ( كُلُّ فَرَقٍ - بِفَتْحِ الرَّاءِ - سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًا عِرَاقِيَّةً ) لِمَا رَوَى الْجُوزَجَانِيُّ عَنْ عُمَرَ " أَنَّ نَاسًا سَأَلُوهُ فَقَالُوا : إنَّ النَّبِيَّ صَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1732
( وَيُبَاحُ لَهُ أَيْ الذَّكَرِ مِنْ الْفِضَّةِ : قَبِيعَةُ سَيْفٍ ) لِقَوْلِ أَنَسٍ { كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً } رَوَاهُ الْأَثْرَمُ وَالْقَبِيعَةُ : مَا يُجْعَلُ عَلَى طَرَفِ الْقُبْضَةِ وَلِأَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1733
( وَ ) يُبَاحُ لَهُ مِنْ الْفِضَّةِ حِلْيَةُ ( جَوْشَنٍ وَبَيْضَةٍ وَهِيَ الْخُوذَةُ ، وَحِلْيَةُ خُفٍّ وَحِلْيَة رَانٍ ، وَهُوَ شَيْءٌ يُلْبَسُ تَحْتَ الْخُفِّ ، وَحَمَائِلُ ) وَاحِدَتُهَا حَمَّالَةٌ ، قَالَهُ الْخَلِيلُ . ( وَنَحْوُ ذَلِكَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p3199
( وَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهُ ) أَيْ الْحِجَازِ ( إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ ) كَمَا أَنَّ أَهْلَ الْحَرْبِ لَا يَدْخُلُونَ دَارَ الْإِسْلَامِ إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ فَكَذَلِكَ أَهْلُ الذِّمَّةِ لَا يَدْخُلُونَ أَرْضَ الْحِجَازِ إلَّا بِإِذْنِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5733
بَابُ اللُّقَطَةِ قَالَ فِي الْقَامُوسِ : اللُّقَطَةُ مُحَرَّكَةٌ ، وَكَحُرْمَةٍ ، وَهُمَزَةٍ ، وَثُمَامَةَ : مَا اُلْتُقِطَ انْتَهَى ، وَقَوْلُهُ : مُحَرَّكَةٌ أَيْ : مَفْتُوحَةُ اللَّامِ ، وَالْقَافِ ، وَحُكِيَ عَنْ الْخَلِيلِ : اللُّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8829
( وَ ) لَوْ حَلَفَ ( لَا يَأْكُلُ فَاكِهَةً حَنِثَ بِعِنَبٍ وَرُطَبٍ وَرُمَّانٍ وَسَفَرْجَلٍ وَتُفَّاحٍ وَكُمَّثْرَى وَخَوْخٍ وَأُتْرُجٍّ وَنَبْقٍ وَمَوْزٍ وَجُمَّيْزٍ وَبِطِّيخٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ لِأَنَّهُ يَنْضَجُ وَيَحْلُو وَكُلُّ ثَمَرِ الشَّجَرِ ( وَكُ…المحلى بالآثار · p1304
كِتَابُ الصُّلْحِ 1270 - مَسْأَلَةٌ : لَا يَحِلُّ الصُّلْحُ أَلْبَتَّةَ عَلَى الْإِنْكَارِ ، وَلَا عَلَى السُّكُوتِ الَّذِي لَا إنْكَارَ مَعَهُ ، وَلَا إقْرَارَ ، وَلَا عَلَى إسْقَاطِ يَمِينٍ قَدْ وَجَبَتْ ، وَلَا عَلَى أَنْ يُصَا…المحلى بالآثار · p1783
ثُمَّ نَظَرْنَا فِي الْأَقْوَالِ الْبَاقِيَةِ مِنْ مُقَاسَمَةِ الْجَدِّ الْإِخْوَةَ إلَى اثْنَيْ عَشَرَ ، أَوْ إلَى ثَمَانِيَةٍ ، أَوْ إلَى سَبْعَةٍ ، أَوْ إلَى سِتَّةٍ ، أَوْ إلَى ثَلَاثَةٍ - : فَوَجَدْنَاهَا كُلَّهَا عَارِيَّةً مِنْ ا…المحلى بالآثار · p2108
بَابٌ مِنْ الْكَلَامِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ وَهُوَ عَمْدُ الْخَطَأِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ قَبْلُ وَلَمْ نُوَضِّحْ فَسَادَ الْأَخْبَارِ الَّتِي مَوَّهُوا بِهَا ، وَتُنَاقِضُ الطَّوَائِفُ الثَّلَاثُ الْمَا…المبسوط · p311
قَالَ ( وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مِنْ حِينِ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إلَى أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ عِنْدَنَا ) وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : لَيْسَ لِلْمَغْرِبِ إلَّا وَقْتٌ وَاحِدٌ مُقَدَّرٌ بِفِعْلِهِ فَإِذَا مَضَى بَعْدَ غُرُوبِ الشَّ…المبسوط · p643
بَابُ التَّكْبِيرِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ . اتَّفَقَ الْمَشَايِخُ مِنْ الصَّحَابَةِ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَبِهِ أَخَذَ عُلَمَاؤُنَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p26
وَخَلِيلٌ فَعِيلٌ مِنْ الْخُلَّةِ وَهِيَ صَفَاءُ الْمَوَدَّةِ ثُمَّ نُقِلَ لِلْعَلَمِيَّةِ وَإِسْحَاقُ اسْمٌ عَجَمِيٌّ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ وَالْمَالِكِيُّ نِسْبَةً إلَى مَذْهَبِ مَالِكٍ وَالْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ خَلِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى كَذَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p251
ص ( فَصْلٌ : فَرَائِضُ الْوُضُوءِ غَسْلُ مَا بَيْنَ الْأُذُنَيْنِ ، وَمَنَابِتِ شَعْرِ الرَّأْسِ الْمُعْتَادِ ، وَالذَّقَنِ وَظَاهِرِ اللِّحْيَةِ ) ش أَيْ هَذَا فَصْلٌ أَذْكُرُ فِيهِ فَرَائِضَ الْوُضُوءِ وَسُنَنَهُ وَفَضَائِلَهُ ; لِأَنَّهُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p333
ص ( وَجَازَ بِيَابِسٍ طَاهِرٍ مُنَقٍّ غَيْرِ مُؤْذٍ وَلَا مُحْتَرَمٍ وَلَا مُبْتَلٍّ وَنَجِسٍ وَأَمْلُسَ وَمُحَدَّدٍ وَمُحْتَرَمٍ مِنْ مَطْعُومٍ وَمَكْتُوبٍ وَذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَجِدَارٍ وَرَوْثٍ وَعَظْمٍ ) ش : فَاعِلُ جَازَ ضَمِيرٌ يَعُودُ عَلَى الِا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p437
ص ( وَلِلْعِشَاءِ مِنْ غُرُوبِ حُمْرَةِ الشَّفَقِ لِلثُّلُثِ الْأَوَّلِ ) ش : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ وَقْتِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ شَرَعَ يُبَيِّنُ وَقْتَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَرَدَّ تَسْمِيَتَهَا بِذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ قَالَ فِي التَّنْبِيهَاتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1236
ص ( وَبِالْمُتَجَدِّدِ عَنْ سِلَعِ التِّجَارَةِ بِلَا بَيْعٍ لَهَا كَغَلَّةِ عَبْدٍ ) ش : أَيْ وَاسْتَقْبَلَ بِالْمُتَجَدِّدِ عَنْ سِلَعِ التِّجَارَةِ إنْ كَانَ فِي عَيْنِهِ الزَّكَاةُ كَالدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ وَإِلَّا اسْتَقْبَلَ بِثَمَنِهِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1373
قَالَ فِي الْمُقَدِّمَاتِ : الصِّيَامُ هُوَ الْإِمْسَاكُ وَالْكَفُّ وَالتَّرْكُ ، وَأَمْسَكَ عَنْ الشَّيْءِ وَكَفَّ عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { : إنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا } . أَيْ صَمْتًا وَهُوَ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1442
( وَلِنَشْرَعْ ) فِي الْكَلَامِ عَلَى اشْتِقَاقِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَمَعْنَاهُمَا لُغَةً وَشَرْعًا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ; فَنَقُولُ : الْحَجُّ فِي اللُّغَةِ الْقَصْدُ ، وَقِيلَ : الْقَصْدُ الْمُتَكَرِّرُ . قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4109
( تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ ) الْأَصْلُ فِي الْحِمَى مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ فِي كِتَابِ الشِّرْبِ بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمُرَادُ بِالشِّرْبِ الْحُكْمُ فِي قِسْمَةِ الْمَاءِ وَضَبَطَهُ الْأَصِيلِيُّ بِالضَّمِّ قَالَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4655
قَالَ فِي الصِّحَاحِ الْعِتْقُ الْكَرَمُ يُقَالُ : مَا أَبَيْنَ الْعِتْقَ فِي وَجْهِ فُلَانٍ ، يَعْنِي الْكَرَمَ . وَالْعِتْقُ الْجَمَالُ وَالْعِتْقُ الْحُرِّيَّةُ وَكَذَلِكَ الْعَتَاقُ بِالْفَتْحِ وَالْعَتَاقَةُ يُقَالُ مِنْهُ عَتَقَ الْعَبْدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ هُوَ عَلَمٌ عَلَى الذَّاتِ ) وَاعْلَمْ أَنَّهُ كَمَا تَحَيَّرَتْ الْعُقُولُ فِي الْمُسَمَّى تَحَيَّرَتْ فِي الِاسْمِ فَاخْتُلِفَ فِيهِ اخْتِلَافَاتٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا اخْتِلَافُهُمْ فِي كَوْنِهِ عَلَمًا أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p48
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إذَا كَانَ ) أَيْ الْمُحَرَّرُ ( قَوْلُهُ وَاعْتَرَضَتْهُ ) أَيْ بِذِكْرِ الْقُيُودِ فِي بَعْضِ الْمَسَائِلِ وَالْمُخَالَفَةِ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ وَالْإِبْدَالِ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ ( قَوْلُهُ بِإِبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2925
حاشية الشرواني بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( كِتَابُ الْحَجِّ ) . ( قَوْلُهُ : لُغَةً الْقَصْدُ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي لُغَةً الْقَصْدُ كَمَا قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ وَقَالَ الْخَلِيلُ كَثْرَةُ الْقَصْدِ إلَى مَنْ يُعَظَّمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3044
حاشية الشرواني ( فَصْلُ الْمُحْرِمِ ) . ( قَوْلُهُ : أَيْ مَرِيدِ الْإِحْرَامِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، فَإِنْ لَبَّى فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِلِاتِّبَاعِ ( قَوْلُهُ : يَنْوِي بِقَلْبِهِ إلَخْ ) أَيْ دُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَلَا يَصِحُّ ) إلَى قَوْلِهِ : انْتَهَى فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : قِيلَ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَاشْتَرَطَهُ إلَى وَلَا كَوْنُهُ عَارِفًا وَقَوْلَهُ : وَبِهِ يَ…